Hayata Yön Veren Mefhumlar I Siyaset
Serdar Yılmaz ile Hayata Yön Veren Mefhumlar derslerinde bu hafta “Siyaset” mefhumu işleniyor.
- Siyaset Nedir?
- İslam’ın Siyaset bakışı nasıldır?
- Siyasetten Allah’a sığınılmalı mı?
- Marufu emretmek ve münkerden nehyetmek siyasi bir iş midir?
- Müslümanlar İslam’ı yeryüzüne hakim kılma farziyetini nasıl yerine getirecekler?
- Ali imran 104. Ayetindeki kitle nasıl bir kitledir?
- Siyasi basiret nedir?
- Siyaset Nedir?
- İslam’ın Siyaset bakışı nasıldır?
- Siyasetten Allah’a sığınılmalı mı?
- Marufu emretmek ve münkerden nehyetmek siyasi bir iş midir?
- Müslümanlar İslam’ı yeryüzüne hakim kılma farziyetini nasıl yerine getirecekler?
- Ali imran 104. Ayetindeki kitle nasıl bir kitledir?
- Siyasi basiret nedir?
Transcript
00:00Euzubillahimineşşeytanirracim. Bismillahirrahmanirrahim.
00:07Velhamdülillah ve salatu ve selamu ala rasulillah emme abad.
00:13Esselamu aleykum ve rahmetullahi ve berekatuh.
00:18Kerim kardeşlerim, hayata yön veren mefhumlar derslerimizde.
00:24Bu hafta yine Müslümanların hayatında çok büyük bir öneme sahip ve idrak etmeleri zaruri ve elzem olan bir mefhumu ele alacağız inşallah.
00:37Bu önemli mefhum siyaset mefhumu ve siyaset kavramıdır.
00:43Çünkü siyaset mefhumu Müslümanlar nezdinde büyük bir karışıklığa uğramış,
00:51önemini ve kıymetini yitirmiş ve hatta neredeyse Müslümanlar bu mefhuma düşmanlık besler hale gelmiştir.
01:01Son yüzyılda özellikle de günümüzde Müslümanlar arasında siyasetten tiksindirici ve uzaklaştırıcı çeşitli telkinler kasıtlı olarak yaygınlaştırılmıştır.
01:16Örneğin günümüzde Müslümanların büyük bir kısmı dinin siyasetten ayrı bir şey olduğu, dinin siyasete karıştırılmaması gerektiğini söylemektedirler.
01:30Oysa ki bu anlayış tamamen İslam'dan uzak ve İslam'a muhalif bir anlayıştır.
01:40Bu anlayış kapitalizm ideolojisinin akidesi olan laiklik akidesinin bir yansımasıdır.
01:49Laiklik ise bildiğiniz gibi dini hayattan, devletten ve siyasetten ayırmak demektir.
01:56Ve bu ayrım gereği din siyasete, devlete ve hayata karışmamalıdır.
02:03İşte bir asırdır Müslümanlara tahakküm eden laiklik anlayışı nedeniyle dinin siyasete karışmaması fikri buradan Müslümanların zihinlerine sirayet etmiştir.
02:19Ve çeşitli hileler ve aldatmalarla özellikle de saray mollaları denilen sözde hoca ve alimlerin entrikalarıyla Müslümanların büyük bir kısmı maalesef bu tuzağa düşürülmüştür.
02:36Evet bir kısım sözde alim ve hocalar kasıtlı bir şekilde bu anlayışı yayarken bir kısım samimi alim ve hocalar ise baskı ve korkudan dolayı bu fikre karşı sessiz kalmışlar.
02:54Ve neticede bu saptırıcı ve İslam dışı fikrin yayılmasına sebep olmuşlardır.
03:02İşte aslı itibariyle laikliğe ait olan dinin siyasete karışmaması fikri şu gibi sözler ve argümanlarla savunulmaya ve yayılmaya çalışılmıştır.
03:16Mesela bir kısım insanlar şöyle derler.
03:20Müslümanlar siyasetten uzak durmalıdır.
03:23Çünkü dinin sabiteleri vardır.
03:28Siyaset ise değişken ve kaypaktır.
03:31Siyasetle meşgul olmak kişiyi de kaypak, ikiyüzlü, sahtekar yapar.
03:38Onun için iyi bir Müslüman siyasetten uzak durmalı derler.
03:43Yine aziz dinimizi siyasetin pisliklerine bulaştırmamalıyız sözünü çok sıkça duyarsınız.
03:53Bir kısmı ise İslam'ı bireysel olarak yaşarsak devlet nasıl olsa gelir.
04:00Önce kendimizi kurtaralım, devleti yüreğimizde kuralım, siyasetle meşgul olmaya gerek yok derler.
04:09Ve yürek devleti gibi kavramlarla İslam'ı ve Müslümanları siyasetten uzak tutma tezgahına bilerek ya da bilmeyerek destek olurlar.
04:23Kimileri ise kardeşlerim kendilerinin ve cemaatlerinin siyasetle meşgul olmamalarıyla övünerek siyasetten ve şeytandan Allah'a sığındıklarını söylerler.
04:37Kimi kesimler ise önemli olan Allah'a kulluk yapmaktır.
04:42Siyasetle iştigal etmek kişiyi Allah'a kulluktan alıkoyar.
04:48Bize ne kafirlerin siyasetinden, abes ve boş işlerle uğraşmaktansa Allah'ı zikredelim daha iyi ve daha faydalıdır derler.
04:59İşte kardeşlerim bu ve benzeri sözleri içinde yaşadığımız toplumda sık sık duyarız.
05:07Böyle düşünen insanlarla çok sıkça karşılaşırız.
05:12Öncelikle şu iyi bilinmelidir ki böylesi telkinler ve fikirler güdümlü fikirlerdir.
05:21Kasıtlı olarak Müslümanlar arasında yaygınlaştırılmaktadır ki Müslümanlar kafirlerin güdümünde kalmaya mahkum olsunlar.
05:31İslami fikirler ve hükümler toplumsal ve siyasi hayatta canlılık göstermesin.
05:38Sadece layıklık, demokrasi, cumhuriyet, milliyetçilik gibi İslam dışı küfür fikirleri ve yönetimde, ekonomide, içtimai hayatta, eğitimde, medeni hukukta ve benzeri tüm alanlarda
05:56batıya ait ve batıdan ithal edilen küfür kanunları Müslümanların üzerlerine tatbik edilmeye devam etsin.
06:07İşte siyaset mefhumunun anlaşılmaması, İslam ile siyasetin bağının koparılması ve İslamı siyasetten, devletten ve hayattan ayırmanın neticesi budur.
06:23İslamı siyasetten ayırırsanız tabi ki bu boşluğu küfür fikirleri ve hükümleri doldurur.
06:31Evet kardeşler, işte siyaset mefhumu bu derece önemli bir mefhumdur.
06:38Peki nedir siyaset?
06:41Siyaset malum Arapça bir kelimedir ve Arap lügatında sase, fiilinden türemiş bir kelimedir.
06:50Manası ise insanların işlerini yürütmek demektir.
06:54Nitekim Lisan-ül Arap'ta siyaset kelimesi insanların işlerinin yönetimini üstlenmek anlamında geçmektedir.
07:06Yine Kamüsü'l Muhitte tebaayı siyaset ettim yani tebaaya emrettim ve nehyettim anlamındadır denmektedir.
07:18Lügat manası bu olan siyaset kelimesinin ıstılahi manası ise belirli bir fikir ile insanların iç ve dış işlerini yürütmek demektir.
07:31Yani bir fikre göre insanların iç işlerini ve dış işlerini yürütmek ve yönetmektir.
07:39Ve bu iş devlet ve ümmet tarafından yapılır.
07:44Devlet ve yöneticiler bu işi yönetici olarak, ümmet de takipçi, muhasebeci ve nasihat edici olarak yürütür.
07:55İşte siyasetin tanımı budur.
07:59Burada önemli olan tanımda geçen bir fikre göre ibaretidir.
08:04Zira ayırıcı vasıf budur.
08:07Yani şayet insanların işlerinin yürütüldüğü fikir İslami fikirler ise bu İslami siyasettir.
08:16Şayet işlerin yürütüldüğü fikir İslam dışı fikirler ise bu da küfür siyasetidir.
08:25İşte bu ayrımın yapılması ve İslami siyasetle İslam dışı siyasetleri birbirinden ayırmak son derece önemlidir.
08:36Her ne kadar biraz önce bahsettiğim örneklerde bir kısım Müslümanlar siyasetten kaçındıklarını söyleseler de aslında hiç kimse siyasetten kaçınamaz.
08:48Neden? Çünkü insanların yönetilmesi, anayasa, kanun ve kurallar, hayatta ve toplumda var olan ilişkilerin yürütülmesi ve sürdürülmesi tamamen siyasettir.
09:01Dolayısıyla bir yönden siyaset hayatın kendisidir.
09:07Hangi fikir ve hükümlere göre yaşayacağını, insanlar arasındaki alakalarını neye göre kuracağını,
09:16kimi dost bilip kimi düşman bileceğini, nasıl bir eğitim alacağını, nasıl evlenip nasıl boşanacağını,
09:24ticaretini nasıl yapacağını, nasıl kazanıp nasıl harcayacağını, nasıl ve ne ile yönetileceğini,
09:34velhasıl hayattaki ilişkilerini ve seyrini belirleyen şey siyasetin kendisidir.
09:42İşte İslamı siyasetten ayırmak demek, hayattan koparmak demektir.
09:48Bunun sonucu ise layık, seküler ve İslam dışı bir hayattır.
09:56Günümüzdeki Müslümanların hem İslam'ın hayattan uzaklaşmasından ve seküler bir hayattan şikayet edip,
10:05hem de dini siyasete karıştırmamak lazım demeleri tam bir çelişki ve büyük bir akıl tutulmasıdır.
10:14Zira İslam siyasi bir dindir ve İslam akidesi siyasi bir akidedir.
10:21İslam hayatın tümüne müdahale eden, her yönüyle hayata ilişkin hükümler getiren ve sadece kendine has bir siyaset yürüten bir dindir.
10:34Hatta peygamberlerin görevleri İslam'a göre siyaset yapmaktır, siyasettir.
10:40Evet kardeşlerim, siyaset peygamberlerin işlerindendir.
10:46Peygamberlerden sonra yine biat yoluyla Müslümanlar tarafından seçilen ve ümmeti iç işlerinde ve dış ilişkilerinde
10:56sadece İslam'a ve İslami hükümlere göre yürüten ve yöneten halifeler olmuştur ve olacaktır.
11:05Ve siyaset işini bunlar üstlenecektir.
11:09İşte bu husus Naslar'da açıkça beyan edilmiştir.
11:15Nitekim Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem bir halı şerifte şöyle buyurmuştur.
11:21Kânet benu İsraile tesûsuhumul enbiya.
11:26İsrailoğullarını peygamberler siyaset ederdi.
11:31Görüyor musunuz? Demek ki siyaset peygamberlerin işlerindendir.
11:36Devam ediyor hadis.
11:39Küllemâ heleke nebiyyün, halefehu nebiye.
11:43Ve innehu lâ nebiyye ba'di.
11:48Bir peygamber öldüğünde diğeri ona halef olurdu.
11:52Benden sonra ise peygamber yoktur.
11:56Ve seyekûnû ba'di hulefâ.
11:59Benden sonra halifeler olacaktır.
12:03İşte kardeşlerim siyaset hem diğer tüm peygamberlerin,
12:09hem Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellemin,
12:13hem de Allah Resulünden sonra ümmeti siyaset etme işini üstlenen tüm halifelerin işleridir.
12:22Yine siyaset hem iç işlerinde hem de dış işlerinde
12:27İslam'a göre hükmetmek ve yönetmek ve ayrıca yöneticileri ve hükümleri İslam'a göre muhasebe etmektir.
12:39Evet, siyasetin tanımının ve vakasının bu olduğunu ortaya koyduktan sonra
12:47şimdi bu vakaya yani siyasete İslam'ın bakışını ortaya koymaya çalışalım.
12:55Bu hususta ayet ve hadislere bakıldığında İslam'da siyasetin ne kadar önemli olduğu ortaya çıkar.
13:04İslam'ın ona nasıl teşvik ettiğini ve bir yükümlülük olarak Müslümanlara yüklediğini görürüz.
13:13Zira Müslümanların maslahatlarına önem vermekle, yöneticilerin işleriyle ve yöneticileri muhasebe etmekle
13:22kısaca siyasetle ilgili birçok nas vardır.
13:27Bu nasların bir kısmı iç siyaset dediğimiz hususa yöneliktir.
13:33İç siyasetle yani dahili siyasetle Müslümanlardan talep edilen Allah'ın indirdikleriyle yönetmek ve yönetilmektir.
13:44Ve Allah'ın indirdiklerine göre de muhasebe etmektir.
13:49Mesela
13:57Onların aralarında Allah'ın indirdikleriyle hükmet.
14:01Yani onları Allah'ın indirdikleriyle yönet.
14:05Hak'tan sana gelenden sapıp da onların arzularına uyma buyuruyor Rabbimiz.
14:11Yine Allah'ın indirdikleriyle hükmetmeyen ve yönetmeyenler işte onlar kafirlerdir, zalimlerdir ve fasıklardır ayetleri.
14:25Rabbine yemin olsun ki aralarında çıkan ihtilaflarda seni yani şeriatı hakem kılmadıkça
14:35sonra senin yani şeriatın hükmünden dolayı içlerinde bir sıkıntı duymadan ona tam bir teslimiyetle teslim olmadıkça iman etmiş olmazlar ayeti.
14:50Sana indirilene ve senden önce indirilenlere iman ettiklerini iddia edenleri görmedin mi?
14:59Zira onlar inkar etmekle emrolundukları halde tağutla yönetilmek istiyorlar.
15:07Şeytan ise onları uzak bir sapıklıkla saptırmak istiyor ayeti.
15:14Ve bunlar gibi onlarca ayet.
15:18İşte bu ayetlere göre Allah'ın indirdiklerinin dışındakilerle yani İslam dışı hükümlerle ve sistemlerle yönetilmek ya da böyle bir yönetime talip olmak şeytanın saptırması ve güdümüne tabi olmaktır.
15:39İşte asıl kendisinden Allah'a sığınılacak husus budur.
15:45Demokrasi, cumhuriyet, layıklık, kapitalizm, sosyalizm, liberalizm, milliyetçilik gibi çağdaş tağuti sistemlerin Müslümanların başlarında siyasetin yürütücüsü olmasından Allah'a sığınmak gerekir.
16:03Bu sistemlerden ve hükümlerden bir an evvel kurtulmak için tüm cehitleri ve gayretleri ortaya koymak gerekir.
16:13Çünkü İslam dışındaki tüm hükümler ve sistemler cahiliyedir kardeşlerim.
16:29Yoksa onlar cahiliyenin hükmünü ve idaresini mi arıyorlar?
16:35İyi bilen bir toplum için hükmü Allah'tan daha güzel kim vardır?
16:41Allah subhanehu ve teala Müslümanlara Allah'ın indirdiğiyle yönetmeyi bunlar ve benzeri birçok nasile emretmişken bu emirleri yerine getirmeden Allah'a kulluk nasıl olur?
16:55Allah bizden kulluk istiyor, siyaset istemiyor gibi bir sözü bir Müslüman nasıl söyleyebilir?
17:04Bu nasıl bir cehalet ve nasıl bir kafa karışıklığıdır?
17:08Evet kardeşlerim yine hem fert olarak hem de kitle, hizip ve cemaatler olarak yöneticileri muhasebe etmeyi İslam tüm Müslümanlardan talep etmiştir.
17:25Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur.
17:30İleride bir takım emirler ve yöneticileriniz olacaktır.
17:35Onları tanıyacaksınız ve inkar edeceksiniz.
17:40Kim onları tanırsa beri olur.
17:43Kim inkar ederse kurtulmuş olur.
17:47Fakat kim de razı olursa ve tabi olursa işte onlar helak olur.
17:52Allah'ın Resulü burada yöneticilere karşı kör ve sağır olmayı değil onları takip edip tanımayı ve yaptıkları münkerlere karşı çıkmayı kurtuluşun yolu olarak göstermiştir.
18:06Yöneticileri takip etmeyenler onları tanıyamaz ve onlardan hasıl olan şerlerden de beri olup kurtulamaz.
18:15Körü körüne onlara tabi olur ve dünya ve ahirette hüsrana uğrarlar.
18:23Ayrıca kardeşlerim Allah-u Teala marufu emretmenin ve münkerden nehyetmenin müminlerin bir sıfatı olmasını talep etmektedir.
18:35Marufu emretmek ve münkerden nehyetmek ise siyasi bir iştir.
18:42Neden? Çünkü marufun da münkerin de başı yönetimdir.
18:47Yönetim bozuk olursa yani hükümler, kanunlar ve ilişkiler bozuksa toplum da fasit ve bozuk olur.
18:56Çünkü yönetim ve siyaset toplumun yapısını teşkil eder.
19:01Sosyal ilişkileri tanzim eder.
19:04Bu tanzimdeki çarpıklık ve yönetime ait hükümlerin İslam dışı hükümler olması toplumun da çarpık, bozuk ve İslam dışı olması sonucunu doğurur.
19:17Bundan dolayı da yönetime ve yöneticilere yönelik marufu emretmenin ve münkerden nehyetmenin önemi ortaya çıkmaktadır.
19:29İşte Allah-u Teala bu önemli siyasi işi Müslümanların vasfı olarak zikrederek onlardan kesin bir şekilde talep ve emretmiştir.
19:41Rabbimiz Tevbe suresinde mümin erkek ve kadınlar birbirlerinin velisidirler.
19:50Marufu emrederler ve münkerden nehyederler buyuruyor.
19:56Yine Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyuruyor.
20:00Şüphesiz ki Allah hiçbir zaman bir kısım insanların işledikleri kötülükler yüzünden bütün insanlara azap etmez.
20:14Ne zaman ki aralarında kötülüklerin yapıldığını görürler de güçleri yettiği halde o kötülüklere karşı çıkmazlar ya da ortadan kaldırmazlarsa
20:26işte o zaman Allah'ın azabı hem günahları işleyenleri hem de bu günahlara karşı çıkmayanları ve bütün insanları kapsar buyuruyor.
20:41Başka bir hadiste ise nefsim elinde olan Allah'a yemin olsun ki
20:47sizler ya iyiliği emreder münkerden nehyedersiniz ya da Allah size bir azap gönderir sonra da siz dua edersiniz de duanıza icabet edilmez buyuruyor Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem.
21:04Yani kardeşlerim yöneticiler ve hükümler toplumu etkileyen liderlerdir.
21:13Onları muhasebe etmeyen ve onlardan meydana gelen münkerlere karşı duyarsız ve tepkisiz olan insanlar onların işledikleri cürümden dolayı Allah'ın göndereceği çeşitli azaplardan kurtulamazlar.
21:32Bu husustaki hem ayetlerden hem de hadis-i şeriflerden de anlaşılacağı üzere gördüklerine karşı duyarsız ya da tepkisiz olmak yasaklanmaktadır kesin bir şekilde.
21:46Özellikle de yönetim ve yöneticilere karşı kör, sağır ve tepkisiz olmak kesinlikle yasaklanmaktadır.
21:55Neye mal olursa olsun hak sözü söylemek emredilmiştir.
22:02Zira Allah Resulü şöyle buyuruyor cihadın en üstünü zalim sultan ve otoriteler karşısında hak sözü söylemektir.
22:13Yine başka bir hadis-i şerifte ise şöyle buyurulmaktadır.
22:18Kim Müslümanların işleriyle ilgilenmeden sabahlarsa onlardan değildir.
22:26Görüldüğü gibi Müslümanların işlerine önem vermek, onların maslahatlarını ve haklarını savunmak, yöneticileri muhasebe etmek,
22:37Allah'ın indirdikleriyle hükmetmeyen zalim ve fasık yöneticilere hak sözüyle karşı çıkmak, emr-i bil maruf ve nehy-i anil münker yapmak ve bunlar gibi hususların hepsi İslam'ın emridir ve siyasetin kendisidir.
22:56Aynı şekilde Allah-u Teala'nın Müslümanlara yüklediği Risaleti aleme taşımak, fitne, fesat ve zulmü ortadan kaldırmak ve Allah'ın dinini bütün dinler üzerine,
23:12yani yeryüzünün tamamına hakim kılmak vazifesinin yerine getirilmesi de dış siyasettir ve bunların tümü İslam'ın emirleri ve kulluğun kendisidir.
23:25Fitne kalmayıncaya ve din tamamen Allah'ın oluncaya kadar onlarla yani kafirlerle savaşın ayeti.
23:34O müşrikler hoşlanmasa da dinini bütün dinlere hakim kılmak için Resulünü hidayet ve hak din ile gönderen odur ayeti.
23:46Siz insanlar içinde çıkartılmış en hayırlı ümmetsiniz. Marufu emreder, münkerden nehy edersiniz ayeti.
23:56Ve bunlar gibi onlarca ayet, İslam ümmetine diğer halklar ve ümmetler üzerinde de bir misyon ve sorumluluk yüklemiştir.
24:06Müslümanlar siyasi bir bakışa sahip olmadan, siyasi kişilikler haline gelmeden,
24:14siyasetten uzaklaşıp İslam'ı siyasi hayatın merkezine koymadan tüm bu mesuliyetlerini ve farziyetlerini nasıl yerine getireceklerdir?
24:26Böyle bir şey mümkün müdür?
24:29Hayatın her alanına hükmeden ayetler ve hadisler orada dururken,
24:361300 yıllık dünyaya hükmeden İslam tarihi gözümüzün önündeyken,
24:43günümüz Müslümanlarının zilleti ve fesadı bir vaka olarak ortadayken ve tüm bunları İslam ile değiştirmek bizlere farz kılınmış ve emredilmişken,
24:54nasıl olur da Müslümanlar hala bu tuzağa düşebilmektedirler?
25:00Nasıl olur da bir kısım alimler ve hocalar İslam siyasete karışmaz diyebilirler?
25:08Camide siyaset olmaz, siyaset başka, İslam başka gibi sözleri nasıl utanmadan söyleyebiliyorlar?
25:18Evet kardeşlerim, şu anda yeryüzü Müslümanların düşmanları olan kafirlerin siyasetleri tarafından istila edilip ifsat olmuş durumdadır.
25:33Bu kafirler ise sürekli Müslümanlara kim beslemekte, düşmanlık yapmakta ve Müslümanların mallarını çalmak, ülkelerini sömürmek,
25:44onları İslam'dan uzaklaştırmak ve İslam'ı tamamen ortadan kaldırmak için hileler ve tuzaklar kurmakla meşguller.
25:56Aynı şekilde beldelerimizde demokrasi, layıklık, milliyetçilik gibi küfür fikirleri hüküm sürmekte.
26:07Batılı ülkelerden alınan kanunlar ile Müslümanlar yönetilmektedir.
26:12Ateizm, deizm, eşcinsellik, içki, zina, uyuşturucu topraklarımızda cirit atmaktadır.
26:22Nesillerimiz, ailelerimiz ifsat edilmektedir.
26:27Her türlü tuğyan ve haddi aşmışlık kol gezmektedir.
26:32Ve sonra birileri çıkıp İslam siyasete karışmaz, İslam devlete ve sosyal hayata karışmaz gibi sözlerle ortada dolaşmakta ve ahkam kesmektedirler.
26:46Bu kimseler ya kasıtlı bir şekilde Müslümanlara ihanet içindedir ya da tam bir İslam cahilidir.
26:56Bu kimselerin şerrinden Allah'a sığınıyor ve bunlara selamet ve basiret diliyoruz.
27:04Evet kardeşlerim yine Rabbimiz Ali İmran suresi 104. ayeti kerimesi ile Müslümanlardan siyasi ameller yapacak siyasi bir kitle meydana getirmelerini
27:21ve İslam'a davet, emri bil maruf ve nehyi anil münker gibi amelleri bir kitle ile beraber de yapmalarını emretmektedir.
27:34Rabbimiz, Estağfirullah
27:40Sizden bir topluluk, bir kitle, bir cemaat bulunsun buyuruyor.
27:46Ne yapacak bu topluluk?
27:48Yani hayra ve İslam'a davet edecek.
27:54Başka ne yapacak?
28:03Maruf'a emredecek ve münkerden nehye edecek.
28:07İşte kurtuluşa erenler bunlardır buyuruyor Rabbimiz.
28:13İşte burada belirtilen ve oluşturulması emredilen kitle herhangi bir kitle değildir.
28:21Ayet görevi İslam'a davet etmek, marufu emretmek, münkerden alıkoymak özelliğine sahip olan en az bir kitlenin bulunmasını emretmektedir.
28:35Söz konusu edilen davet, emir ve nehi herkesi kuşattığı gibi yönetici konumunda olanları da kapsar.
28:45Çünkü biraz önce de belirttiğimiz gibi yönetici ve yönetim tüm marufun ve münkerin başıdır.
28:53O tebaasının işlerini ya İslam'la, şer'i ahkamla yönetir ya da ondan sapar.
28:59Saptığı zaman onu İslam'a döndürecek olan, onu İslam ile muhasebe edecek olan yine bu kitledir.
29:07İşte bu noktada sözünü ettiğimiz kitlenin siyasi niteliğe sahip olması gerekmektedir.
29:16Çünkü onun işi yöneticiler ve yönetimdir.
29:20Nasıl olmasın ki kıymetli dostlar?
29:23Kıymetli dostlar, emri bil maruf ve nehyanil münker demek,
29:29insanlara faiz yemeyin, haramdır deyip faizi ekonominin bel kemiği haline getiren,
29:38küçük büyük her şeye faizi bulaştırıp yaygınlaştıran
29:43ve halkını bankalara ve faizi kredilere mahkum eden yönetimi ve yöneticileri görmezden gelmek midir?
29:51İçki içmeyin, kumar oynamayın, haramdır deyip,
29:57içkiyi ve kumarı devlet eliyle meşrulaştıran ve yaygınlaştıran yönetimi ve yöneticileri görmezden gelmek midir?
30:09Ey insanlar, İslam'a göre yaşayın, şer'i hükümlere dikkat edin deyip,
30:16İslam'ın hükümlerini sırtlarının arkasına atıp,
30:22devlet layıktır, yönetimde, ekonomide, eğitimde, sosyal alakalarda,
30:30İslam'ın ve şer'i hükümlerin bir yeri yoktur diyen yönetimi ve yöneticileri görmezden gelmek midir?
30:39Ey Müslümanlar, çocuklarınızı İslam'a göre yetiştirin.
30:45Onlara Allah'ı, Resul'ünü ve kitabını öğretin deyip de,
30:51İslam'a zıt ve düşman bir eğitim sistemiyle çocuklarımızı layık, kemalist ve deist yetiştiren yönetimi ve yöneticileri görmezden gelmek midir?
31:04Emr-i bil maruf ve nehy-i anil münker bunlar mıdır Allah aşkına?
31:09Tabii ki değildir.
31:11İşte bundan dolayı marufun ve münkerin başı yönetimdir kardeşlerim.
31:18Davet, emr-i bil maruf ve nehy-i anil münker öncelikli olarak yöneticilere yapılır.
31:26İlk olarak onlar muhasebe edilir.
31:30İşte bu da siyasi bir çalışmadır.
31:34İslam ile hükmeden bir yönetici ya da İslami bir yönetim mevcut olmadığında ise,
31:43şeriatın emrettiği hal ve çalışmalar üzerine o kitle yönetimi yani hilafeti ikame edecek ve bir halife nasip etmek için çalışacaktır.
31:57İşte bunların hepsi de yine siyasi çalışmalardır.
32:00İşte kardeşlerim tüm bunlardan dolayı Müslümanların fertler olarak siyasi kişilikler olmaları gerektiği gibi,
32:10siyasi bir kitle halinde de siyasi ameller yapmaları Rabbimiz tarafından emredilmektedir.
32:19İslam hakidesine dayalı siyasi bir kitle ile tüm küfür fikirlerine, tüm batılı kanun ve yasalara ve tüm gayri İslami siyasetlere karşı mücadele edilmesi Rabbimiz tarafından emredilmektedir.
32:38İşte tüm bu siyasi amelleri gerçekleştirebilmek için ise öncelikli olarak siyasi basirete, siyasi uyanıklığa ve ferasete sahip olmak gerekir.
32:53Siyasi basiret ve uyanıklık ise tüm meselelere sadece ama sadece İslam hakidesinden bakabilmektir.
33:02Atılacak her adımda şer'i hükümlere bağlı kalabilmektir.
33:09Ancak böyle yapanlar yani hayata ve tüm olaylara İslam hakidesi penceresinden bakabilenler siyasi basirete sahip olabilirler.
33:21İşte bu durum.
33:23اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظروا بنور الله
33:29Müminin ferasetinden korkun çünkü o Allah'ın nuru ile bakar rivayetinde bildirilen durumdur.
33:37Siyasi basiret İslam hakidesini korumak ve İslam'ın bir cüz'ünden dahi vazgeçmemektir.
33:46Siyasi basiret izzetin yalnızca İslam'da olduğunu unutmamak ve ondan başka hiçbir şeye razı olmamaktır.
33:56Aynen Şam'ın fethi sırasında Ömer radiyallahu anh'a şehre deve üzerinde değil de güzel bir at ile girmesi söylenildiğinde
34:06Biz zillet içinde bir toplumduk.
34:09Allah bizi İslam ile izzetlendirdi.
34:12Ne zaman ki İslam'dan başka bir şeyde izzet ararsak Allah bizi yeniden zelil kılar demesi gibi.
34:21İşte siyasi basirete sahip liderlik budur.
34:26Yoksa itibardan taviz verilmez deyip saraylar yapan sonra da İslam'ın ve Müslümanların izzetinden tavizler vermek asla değildir.
34:37Siyasi basiret kafirlerin asla Müslümanlara dost olmayacağını bilmek ve onlarla ilişkileri bu esaslar üzerine oturtabilmektir.
34:50Siyasi basiret sadece anı veya günü değil geleceği de tasavvur edebilmek ve okuyabilmektir.
34:58Evet kardeşlerim.
35:00Geçmişte Müslümanlar siyasi basirete sahip olarak nasıl ki tüm dünyaya liderlik edebildilerse bugün de aynı basirete sahip olunması gerekir.
35:15Son asırda yaşadığımız tüm vakalar gösterdi ki Müslümanların siyasi basirete sahip siyasi bir liderliğin altında toplanmadan muzaffer olmaları başarıya ulaşmaları imkansızdır.
35:33Siyasi basiret ve feraset olmadan olayların arkasını görebilmek ve düşmanın sinsi planlarını deşifre edebilmek de imkansızdır.
35:44Öyleyse siyasi feraset ve basirete sahip olunması kaçınılmaz bir zorunluluktur.
35:53İşte kafirlerin ve onların yerli işbirlikçilerinin en çok korktuğu şey budur.
36:01Müslümanların yeniden siyasi basirete sahip olması, hayata İslam akidesiyle bakması, İslamın sadece ruhani değil aynı zamanda siyasi bir akide olmasını yeniden hatırlamaları ve bu minvalde hareket etmeleri kafirleri çok endişelendirmektedir.
36:24Zira o zaman nesillerimizi ifsad edip kendilerine benzetemeyeceklerdir.
36:30Zira o zaman topraklarımızı ve kaynaklarımızı sömüremeyeceklerdir.
36:37Çeşitli tuzak ve hileler ile Müslümanları birbirlerine düşüremeyeceklerdir.
36:44İslami beldeler üzerindeki tüm güçlerini ve otoriterlerini kaybedecekler, çürük sistemleriyle birlikte tarihin çöplüğüne atılacaklardır.
36:56İşte bunun için İslam'ın siyasi bir liderlik olarak yüklenilmesinden ve siyasi bir çözüm olarak İslam'ın gösterilmesinden çok endişelenmekte ve bu fikri engellemeye çalışmaktadırlar.
37:15Zira onlar istiyorlar ki Müslümanlar sadece ruhi ve ferdi meselelerle uğraşsınlar.
37:26Sabahtan akşama kadar Kur'an okusunlar ama okudukları ayetlerin hayata tatbiki akıllarına gelmesin.
37:35Resullerinin sünneti olarak sarık, cübbe ve bastonu konuşsunlar ama 13 asır boyunca devlet yönettiğini, ordulara komutanlık yaptığını, davalara hakimlik yaptığını konuşmasınlar.
37:51Ebu Bekir, Ömer, Osman ve Ali'nin kıssalarını okuyup anlatsınlar ama onların raşit halifeler olarak devlet yönettiklerini ve İslam'ın bir devlet modelinin olduğunu anlatmasınlar.
38:09Velhasıl İslam devletten, siyasetten, muamelattan, yönetimden, ekonomiden, eğitimden yani hayattan tamamen uzaklaştı.
38:23İşte kardeşlerim dini siyasete karıştırmamak lazım demek bu demektir.
38:31Siyaset başka, İslam başka demek bu demektir.
38:35Ve bunu söyleyenler kasıtlı ya da kasıtsız kafirlerin amaçlarına hizmet etmektedir.
38:45Kimileri bunu cahilce söylemektedir.
38:49Kimileri ise 3 kuruşluk şahsi ya da cemaat menfaatlerini koruyabilmek için söylemektedir.
38:57Kimileri ise sistemden bir eziyet görmekten korktukları için söylemektedir.
39:03Kimileri ise İslam'a düşman oldukları ve İslam'ın hayattan tamamen uzaklaşmasını istedikleri için söylemektedir.
39:14Neticede her ne kasıtla söylenirse söylensin.
39:19Bu söylemler İslam dışı ve İslam'a muhalif söylemlerdir.
39:25Bir asırdır Müslümanlara tahakküm eden layıklık anlayışı nedeniyle dinin siyasete karışmaması fikri buradan Müslümanların zihinlerine sirayet etmiştir.
39:40Ve çeşitli hileler ve aldatmalarla özellikle de saray mollaları denilen sözde hoca ve alimlerin entrikalarıyla Müslümanların büyük bir kısmı bu tuzağa düşürülmüştür maalesef.
39:57Allah bizleri şerlerinden muhafaza etsin inşallah.
40:02Evet kardeşlerim başta da dediğimiz gibi siyaset belirli bir fikir ile insanların iç ve dış işlerini yürütmek demektir.
40:16Yani İslam akidesi ve bu akideden çıkan fikir ve hükümlere göre Müslümanların hem iç işlerini hem de dış işlerini yürütmek ve yönetmektir.
40:30Ve bu iş devlet ve ümmet tarafından yapılır.
40:35Devlet ve yöneticiler bu işi yönetici olarak ümmet de takipçi, muhasebeci, nasihat edici olarak yürütür.
40:45İşte siyasetin tanımı budur.
40:48Ve İslam akidesi ruhi ve siyasi bir akidedir.
40:53İslam dini hayatın tümüne karışan, evlilikten eğitime, yönetimden ekonomiye, ticaretten dış siyasete kadar gerek fert gerek toplum hayatının her alanında hükümler veren ve müdahale eden siyasi bir dindir.
41:13Bırakın İslam'ı siyasete karıştırmamayı, siyasette İslam'dan başka bir şeyi barındırmak bile caiz değildir.
41:23Yani hayatın tümünde sadece ve sadece İslam hakim olmalıdır.
41:32Rabbim bizleri İslami hayatı yeniden başlatan ve raşit bir halife etrafında İslam'ın siyasetini tüm dünyaya hakim kılan kullarından eylesin inşallah.
41:44İslam dışındaki tüm siyasi fikirlerden bizleri ve nesillerimizi muhafaza eylesin.
41:50Beldelerimizden laiklik, demokrasi, milliyetçilik gibi küfür fikirlerinin sökülüp atılmasını nasip eylesin. Amin.
42:01Evet kıymetli dostlar bu haftada süremizin sonuna geldik.
42:06Siyaset mefhumunu ele alıp İslam ve siyaset ilişkisini ortaya koymaya çalıştığımız bu dersimizi sonlandırırken haftaya buluşmak üzere hepinizi Allah'a emanet ediyorum.
42:22Esselamu Aleyküm ve Rahmetullahi ve Berekatuhu.