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L'écrivain Arthur Chevallier, s’est exprimé dans l’émission Face à Bock-Côté ce samedi 8 juin sur CNEWS. Il a évoqué la parution de son livre intitulé «L'histoire à l'épreuve des émotions» : «La déconstruction, d'un point de vue mémoriel ne mène nulle part»

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Transcription
00:00Quand vous voyez ces commémorations tout à fait institutionnelles,
00:02c'est les 80 ans du débarquement, on connaît tous ça par cœur.
00:05Vous voyez bien qu'en fait, ce qui fonctionne, c'est ça.
00:07Et d'ailleurs, il suffisait d'être en Normandie
00:09ou de regarder ça à la télévision pour s'en rendre compte.
00:11Spontanément, les gens comprennent ça.
00:14Le président de la République fait un discours sur les parachutistes
00:18qui ont été parachutés la veille du débarquement.
00:22Ce sont des héros français, ils ont été tués.
00:23Il y a des drapeaux tricolores.
00:25C'est la République, ce sont des héros de la République.
00:27Ils s'inscrivent dans une histoire intellectuelle, une histoire morale,
00:29une histoire aussi de l'Europe, une histoire de notre collaboration
00:31avec les États-Unis.
00:32Les gens comprennent ça, c'est simple.
00:34Il y a des faits, il y a du travail, il y a des livres.
00:36Ils ont grandi avec ça, ils l'ont appris à l'école.
00:38Et tout à coup, on leur demande de commémorer ça.
00:40Ils ont le droit de ne pas le faire, d'ailleurs,
00:41mais je pense que c'est assez marginal.
00:42C'est-à-dire que ça, c'est vraiment spontané.
00:44Et je trouve que d'une certaine façon, le succès de ces commémorations,
00:47il n'y a pas seulement eu celle-ci, il y a des panthéonisations.
00:49Il y a les hommages nationaux aux Invalides,
00:51dont Emmanuel Macron fait assez souvent.
00:55Vous voyez bien que ça, ça marche et que ça ridiculise un peu
00:58cette prétention à la déconstruction de tout,
01:01puisqu'en fait, spontanément, si les gens croient en ça,
01:04c'est parce que ça, ça existe.
01:06Le débarquement, il a vraiment existé.
01:07Les nazis ont vraiment existé.
01:09Ce sont des faits qui existent.
01:10Ça s'inscrit dans une histoire morale clairement délimitée.
01:12Vous voyez, la déconstruction, en tout cas, telle qu'on la connaît
01:14aujourd'hui dans le cadre de l'histoire, je veux dire ça comme ça,
01:17d'un point de vue mémoriel, je ne vois pas où ça mène.
01:21Donc, en fait, elle ne peut pas avoir de fonction collective.
01:23Donc, je ne vois pas comment elle peut avoir éventuellement
01:25une fonction individuelle.
01:26On pourrait voir sur les éosymptômes d'une forme de logique
01:29autocritique qui aboutit à l'auto-anéantissement.
01:32Oui, à l'auto-anéantissement, mais surtout, c'est une aventure
01:35intellectuelle complètement individuelle.
01:36Vous voyez ce que je veux dire et qui pourrait d'ailleurs,
01:38qui d'ailleurs pourrait être tout à fait questionnée,
01:39mais c'est une aventure intellectuelle purement individuelle.

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