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00:00 -Parlons de la haxe, c'est une histoire importante en Alsace.
00:04 Je pense à Rufach, où on parle de la haxe,
00:06 à Bosperi, à Wien am Boelenberi.
00:09 -Oui. -C'est la haxe Ivorienne.
00:11 -Ce sont deux endroits où la haxe est connue.
00:15 Et le troisième endroit est le Zungau, en Alsace.
00:18 -Pourquoi le Zungau ? -Pourquoi le Zungau ?
00:21 C'est très simple.
00:22 Il y a une route de Lüse dans le Zungau.
00:26 C'est-à-dire qu'il y avait un endroit qui était complètement perdu.
00:31 Il faut savoir que dans le Zungau,
00:33 il y a 1946, un an après la Deuxième Guerre mondiale,
00:38 il y avait trois docteurs dans le Zungau.
00:41 -Pas beaucoup. -Donc, si je parle de la haxe,
00:45 je parle directement de la quantité des docteurs.
00:51 J'ai connu un docteur,
00:55 un docteur qui connaissait tous les gens, le Dr Katzwick.
00:58 Je suis souvent en connexion avec lui.
01:01 Je suis aussi en connexion avec mon père-françois,
01:04 qui a été exorcisé officiellement par le bestium du Zungau.
01:08 Le Dr Katzwick m'a raconté
01:12 qu'il y avait des gens qui l'ont apporté à Préwerl.
01:18 Je les ai vus sur le toit.
01:20 Ce sont des petites coutilles avec des patins.
01:23 Ils ont trouvé,
01:26 et leur grand-mère ou un autre meurtrier
01:28 a fait un drapeau et a apporté ça au Dr Katzwick.
01:33 Le Dr Katzwick a demandé d'où ils l'avaient apporté.
01:36 Ils ont répondu simplement
01:39 « Docteur, nous apportons maintenant ces objets
01:43 que notre grand-mère a utilisé contre la haxe.
01:47 Nous les apportons maintenant. »
01:50 C'est simple.
01:51 - Ils ont été exorcisés, mais pas le Dr. ?
01:53 - Voilà. C'est simple.
01:55 C'est une des récits.
02:00 - Les objets exorcisés dans l'île de Soss
02:03 sont symboliques, comme les gants,
02:06 les lèvres de bois, les lèvres de bois.
02:09 - Oui, ce sont des objets très simples.
02:12 Par exemple, si je sors,
02:14 je ne peux plus aller dans le wagon.
02:16 Si je vais dans le wagon,
02:18 dans un petit bâtiment de l'Alsace,
02:20 je regarde seulement un objet.
02:24 Je regarde l'ancien Hiesel,
02:26 avec les paliers d'Alsace,
02:29 et je regarde la forme de la chambre.
02:31 Je suis beaucoup de fois allé à Hiesel
02:34 pour voir comment ça se trouvait.
02:37 Je me suis demandé quand je savais
02:40 comment ça se trouvait.
02:42 Je lui ai dit qu'il y avait
02:44 seulement un carton de la chambre.
02:47 Ils m'ont répondu que j'avais entendu.
02:50 Je me suis demandé quand j'avais entendu
02:53 qu'il y avait un carton de la chambre
02:56 de la chambre de Melsos.
03:00 C'est un carton de la fête.
03:03 Quand on a vu la chambre,
03:05 on a eu un peu de lumière,
03:07 mais la fête ne passe jamais par un carton.
03:09 Le carton est un symbole de la joie,
03:11 de l'amour.
03:14 Quand un enfant est allé dans la forêt,
03:17 on a fait la chambre
03:19 pour que la lumière du ciel
03:22 puisse entrer dans la chambre
03:24 et pour que la mère puisse
03:27 s'assurer que l'enfant soit bien allé dans la forêt.
03:29 C'est le cerveau de la fête.
03:33 On sait pourquoi il faut
03:35 mettre les cartons de la chambre
03:37 dans la chambre de Melsos.
03:39 C'est ce qu'on a appris.
03:41 C'est ce qu'on a appris.
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