Inauguran Salón “Atlántico Negro” en La Habana

  • 7 months ago
Inauguran Salón “Atlántico Negro” en La Habana
Juan Antonio Madrazo, defensor de derechos humanos en Cuba y coordinador nacional del comité ciudadano para la integración racial, inauguró el viernes 9 de febrero el salón Atlántico negro en la calle 23 # 710 entre C y D en el Vedado, La Habana. En el encuentro, donde participaron además Alejandro Hernández, Maidel Padilla, Concepción Hernández entre otros, se mostraron obras donadas por artistas visuales cubanos.

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00:00 Buenas tardes familia, un reportaje para ADN Cuba y para el mundo entero.
00:05 Sí, buenas tardes, bienvenido aquí a la sede del Comité Ciudadanos por la Integración Racial.
00:12 Primeramente, darle la bienvenida a todos y en particular a Dunia y Alejandro por el regreso,
00:18 al cual yo también les de una disculpa personalmente.
00:20 Gracias.
00:21 Pero, ¿cómo se llama esto? Una vez más estamos en familia aquí.
00:26 Y hoy generalmente nos hemos reunido para presentar una serie de obras visuales,
00:32 la cual, gracias a la donación de algunos artistas, en este caso tres artistas cubanos,
00:38 y en este caso también la donación de la obra de un artista vinculado al movimiento,
00:45 al movimiento de derechos civiles Bernal Grey, que bueno, falleció en Cuba,
00:49 fue un restaurador y un conservador de la obra de todos los movimientos de derechos civiles.
00:56 Pero particularmente este espacio se llama el Salón Atlántico Negro.
01:01 ¿Por qué el Salón Atlántico Negro?
01:03 Porque estamos terminando el descenso internacional de los afrodescendientes.
01:07 Lamentablemente la región no ha aprovechado este evento, es decir, América Latina,
01:13 pero lamentablemente tampoco Cuba ha aprovechado el descenso internacional de los afrodescendientes.
01:18 Ahora hay una institución que se llama Foro Permanente Afrodescendiente de Naciones Unidas,
01:24 que lo dirige la doctora Axie Campbell, la cual, lo dirige la doctora Axie Campbell,
01:30 que fue en algún momento vicepresidente de Costa Rica,
01:33 y la intención es que apenas termine este descenso internacional de los afrodescendientes,
01:38 se pueda convocar a un segundo, a un segundo decenio.
01:43 Ahora en abril hay una reunión en Nueva York en la cual generalmente alguien del CIR está invitado a esa reunión,
01:51 donde acá también tenemos un foro permanente, pero es el capítulo Cuba desde la sociedad civil,
01:57 y la intención de este Salón Atlántico Negro, se recordarán que en el dos mil diecinueve,
02:06 dos mil diecisiete, si la memoria no me traiciona, nosotros logramos también hacer el primer salón
02:15 de las Américas de afrodescendientes.
02:20 Yo le decía a la doctora Madeline Padilla que afrodescendientes no somos todos, afrodescendientes Alejandro.
02:26 Es decir, la doctora Mabey me decía que si no era racismo, no, Mabey,
02:34 el problema es que toda esta categoría de afrodescendientes forma parte de un proceso educativo,
02:39 donde hoy en la sociedad cubana hay mucha gente blanca que también se siente afrodescendiente,
02:45 por su buena sangre negra.
02:50 Entonces este espacio, el Salón Atlántico Negro, generalmente tiene la intención de rendir un poco homenaje
02:57 a toda esa gente que ha formado parte de la historia, y a la vez también el espacio tiene la intención
03:04 de dialogar sobre nuestra historia particular, es decir, sobre la intimidad de la historia nuestra como afrodescendientes.
03:12 Gracias a la donación de algunos artistas, por ejemplo, acá tenemos la obra de Mabel Valdé.
03:20 Mabel Valdé es una artista joven afrodescendiente que trabaja en temas de género y racialidad.
03:27 Esta obra le pertenece a ella, pero que esta obra que están aquí tienen que ver con la historia del movimiento negro en Estados Unidos,
03:40 particularmente el movimiento de los derechos civiles.
03:42 Estas obras son de Bernard Gray, un activista afrodescendiente que generalmente tuvo mucha conexión
03:50 con el centro que está al lado, acá de mi casa, el Centro Experimental de las Artes Visuales.
03:54 Y entonces, como somos buenos vecinos, tanto el centro como yo, generalmente el director de la escuela
04:01 me facilitó algunas de las piezas de este señor que falleció aquí en Cuba.
04:08 Por ejemplo, esa es una de las famosas fotos que él tomó de Bernard Gray, y esa foto de Martin Luther King
04:18 es a raíz de ese asesinato de las cuatro niñas negras en una iglesia bautista, que le pusieron una bomba.
04:27 Y esa foto es de Martin Luther King.
04:34 Esta foto de Bernard Gray tiene que ver con Nina Simone, una cantante negra que también fue un ícono de la cultura afroestadounidense.
04:44 Por acá tenemos, por ejemplo, un ícono también de Yuri Obregón, un artista joven blanco que trabaja el tema de las identidades, que se llama el trueno.
04:59 Generalmente el salón tiene la intención de presentación de audiovisuales, es decir, ahora mismo estamos en un proceso de educación.
05:11 Es decir, recientemente tanto Lázara, la señora Concha, la señora Neureline y la señora Lázara participaron en una línea de investigación
05:22 sobre el censo de población y vivienda a partir de una encuesta.
05:26 Ah, también participó la señora Jacqueline también.
05:28 La señora Jacqueline participó en esa... Venga, señora Jacqueline.
05:31 La señora Jacqueline también participó en ese evento. Vamos a también hacer una presentación a partir de un levantamiento también que están haciendo algunas personas
05:47 que nos están acompañando fuera de Cuba, que trabajan en universidades, por ejemplo, hay un programa que se llama Perla
05:51 y tiene que ver con el levantamiento de información a partir de las paletas de los colores.
05:56 Y entonces, bueno, tenemos una agenda bastante ambiciosa dentro de, ¿cómo se llama esto?, dentro del Salón Atlántico Negro, porque, por ejemplo, tenemos presentación de audiovisuales.
06:10 Hay un artista afrodescendiente comprometido con el tema de la visualidad del hombre negro que es Rene Peña
06:18 y ahora mismo tenemos aquí el documental de él, pero en algún momento él también va, vamos a enamorarlo para que él venga, para que él mismo venga a presentar el documental.
06:28 Pero también, por ejemplo, en algún momento también va a venir Mabel Valdés también, la estamos invitando también para que hable de su obra.
06:35 Mabel Valdés durante mucho tiempo como artista joven ha trabajado en el tema de raza, de género y el tema de la sexualidad del disidente.
06:43 Por ejemplo, aquí esta foto que ven ustedes como que ella va desmontando un poco a través de su obra lo que siempre ha estado en el imaginario de la gente,
06:56 la virilidad del hombre negro, que muchas veces la gente como se incomoda cuando el hombre negro de pronto cambia su ruta, cambia la ruta.
07:09 Ese también tiene derecho, pero lo otro es que, por ejemplo, nosotros nos enamoramos de la obra de, de la obra de, de, ¿cómo se llama esto?
07:17 De Mabel Valdés porque en el caso, sí, tanto aquella como aquella, de la obra de Mabel Valdés porque es de las pocas, de las pocos artistas visuales
07:26 que pinta con dignidad la imagen tanto del sujeto negro como de la mujer negra.
07:34 Toda esta serie, menos esta, toda esta serie pertenece a la obra, a la obra de, ¿cómo se llama esto? De Mabel Valdés, de Mabel Valdés, esta serie.
07:43 Esta serie pertenece a la obra de Mabel Valdés, de Mabel Valdés.
07:50 Y entonces el espacio tiene eso, ¿cómo se llama esto? Presentaciones de libros con temáticas de afrodescendientes, pero también temáticas de género también.
07:59 Recientemente dieron alguna información de que en el tema este del feminicidio, del feminicidio, la mayoría de las víctimas son mujeres negras entre los 15 y los 35 años.
08:11 Es decir, el 60% son mujeres negras. Y entonces en la agenda nuestra vamos a estar trabajando también el tema de hacer un levantamiento.
08:19 Recientemente, por ejemplo, aquí en la casa tuvimos un encuentro con un grupo de, bueno, una representación de mujeres que viven en el muelle antiguo comedor Aracel Iglesia.
08:35 El antiguo muelle de Aracel Iglesia generalmente se ha convertido en un almacén de personas ahí, pero de personas que viven en situación de hacinamiento.
08:46 Y entonces nosotros fuimos a hacer un levantamiento a partir de la investigación que estamos haciendo y creamos también la mesa de acompañamiento a las víctimas de las desigualdades.
08:56 Bueno, Concha está en la comisión, está en la comisión Nebrelina, la doctora Medellín también se le invitó desde el punto de vista jurídico.
09:07 Pero ustedes saben bien que cuando ya la gente ya tú le dices, bueno, vamos a hacer todo legal a través de los jurídicos, realmente las personas no la han contactado porque coge miedo, coge miedo.
09:19 La señora también Lassie, la señora Yacri también está en la comisión y bueno, estamos invitando también a la señora.
09:24 Las muchachas de las que no te han visto, a las que estuvieron aquí.
09:27 Que participen también en la mesa esta de las víctimas de las desigualdades. Es decir, más bien estamos haciendo un levantamiento.
09:34 Bueno, son algunas de las cosas, pero bueno, lo más interesante además de la visita de regreso hoy de Alejandro y Dunia, lo más importante era hoy que ustedes pudieran ser testigos de estas donaciones que nos han hecho algunos de los artistas.
09:50 En este caso, el propio director de la escuela que cambia pues ahora, tiene parte ahora de este afroamericano Bernard Gray.
09:58 Esas son las obras originales, no las donó. Entonces, bueno, ya os queda inaugurado el salón y bueno, los invito a que vayan porque afuera nos queda fotografía también.
10:07 Y que los periodistas, disculpe, la doctora va a hablar.
10:11 No, una preocupación que he tenido siempre.
10:15 Que de los aborígenes, nadie habla.
10:21 Estoy de acuerdo con usted. Un momento, un momento, un momento. Ahora mira, yo estoy participando en un taller que se está dando aquí en el centro Loyola, Loyola de Cultura Afrocubana.
10:31 Sobre, que lo está dando la doctora Lászara Minende.
10:36 Y precisamente, ahora mismo en WhatsApp hay un, hay un, como se llama esto, un debate porque va a salir un libro en la feria, en la feria del libro sobre el tema aborígenes que lo hizo la doctora, la directora de genética.
10:51 Ahora no recuerdo el nombre ahora de ella.
10:54 La directora nacional de genética hizo un libro sobre el tema de los aborígenes porque realmente siempre los aborígenes, como se queda, que todavía en Cuba, por ejemplo, hay comunidades
11:05 donde viven los aborígenes, en Baja Baracoa, y están los rosas y los ramírez.
11:09 Va, por ejemplo, a Pinal del Río y también hay comunidad aborígenes.
11:12 Siga, doctora.
11:13 Hay un regimiento que se llamaba Regimiento de Tuerque.
11:21 Que luchaba primero con los españoles, los aborígenes españoles, después se pasa para los independentistas cubanos.
11:31 Entonces, hay vínculo muy, muy, muy directo de esas mujeres con José Marquís cuando desembarca por Guabás.
11:38 Entonces, eso lo tengo documentado por el historiador de Guantánamo, que me ha, que en su momento me ha proporcionado la documentación requerida.
11:52 Y a mí me da dolor también, el apellido roja se reitera mucho, mucho, mucho, mucho, mucho ahí en el…
12:03 Que son familia sanguínea.
12:05 Sí, sí, claro. El insecto es una cosa…
12:08 El insecto es algo normal en esos lugares.
12:11 Y en algún momento es bueno tener presente a esas mujeres, como la que le coló el café a José Marquís,
12:19 la otra que le lavó los pies, la otra que eso, son esas indígenas.
12:25 Nada más que eso.
12:26 No, no, la intención es un poco, este, ¿cómo se llama esto?
12:30 Me gustaría que vayan apareciendo personas que, ¿cómo se llama esto?
12:33 Tengan ese magisterio de hablar sobre esas personalidades de la historia.
12:38 En este caso, tanto las indígenas como las negras esclavizadas, las negras esclavizadas no las esclavan.
12:44 Las negras esclavizadas son las semarronas también de la patria también y no se les rinde el homenaje suficiente.
12:49 No sé la intención de este espacio, como que hablar un poco de esa historia.
12:53 Ya hay una buena carpeta de materiales, yo a todos por WhatsApp les voy mandando la agenda de la presentación de los audiovisuales
13:01 y van a ver que son cosas interesantes que vamos a estar continuando.
13:05 Y una parte buena también, doctora, hay una historia muy importante de mujeres comadronas.
13:12 Que no le han dado esa visibilidad de todo lo que ellas aportaron en todo ese tiempo para ellas hacer los partos.
13:23 Y entonces es importante también incluirlas a ellas para que se reconozcan también.
13:28 Muchos aborígenes, el que estaba en el rango de comadronas.
13:32 Comadronas.
13:33 Doctora Núria, doctora Núria, doctora Núria, doctora Núria, no, es importante que haya dicho eso porque, por ejemplo,
13:40 esas comadronas fueron madres de leche de muchas familias blancas.
13:49 Fueron las madres de leche.
13:51 Generalmente, las señoritas de la burguesía cubana no daban pecho.
13:58 Entonces eran las negras quienes tenían que amamantar.
14:01 Y entonces, por eso es lamentable que un país como Cuba, por ejemplo, el racismo esté tan arraigado.
14:09 Porque al final, ¿cómo se llama esto? Muchas familias blancas, las negras fueron sus madres de leche.
14:15 Sí, sí, sí, como no.
14:16 Y la sociedad se profreó por un torrillo.
14:19 Efectivamente, efectivamente.
14:21 De su naturaleza.
14:23 Efectivamente, doctora Alejandro.
14:24 De la naturaleza.
14:25 [Risas]
14:28 Así mismo, así mismo, así mismo.
14:30 En familia, en un reportaje de J. Chalón.
14:33 La naturaleza está muy arraigada.
14:35 Chalón Atlántico Negro del Foro Permanente de Afrodescendientes, capítulo Cuba, Comité Ciudadano por la Integración Racial.
14:43 Reportando para ADN Cuba.
14:45 Nombre, Juan Antonio Madrazo Luna.
14:48 Alejandro Hernández.
14:51 Maybel Padilla, Pérez.
14:53 Concepción Alejandra Barron.
14:55 Neyuremina Tancuriz.
14:57 Dunia Medina Moren.
15:00 Lázara Ayllón Reyes.
15:02 Pedro Viala, Germenate.
15:04 Carlos Milanés, Julio César Góngora.
15:06 Bendiciones familia, los invitamos.
15:10 [AUDIO_EN_BLANCO]

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