Tareq Oubrou: "L'islam est encore porté par une anthropologie des pays d'origine"

Tareq Oubrou, grand imam de la mosquée de Bordeaux, est l'invité du Live ce vendredi sur BFMTV.

Transcript

00:00 -Carré Koubrou, sur la pratique peut-être plus orthodoxe,

00:03 cette orthopraxie dont on parlait, plus rigoriste de l'islam,

00:06 est-ce que l'islam doit s'interroger sur cela aujourd'hui ?

00:09 -Ecoutez, il s'agit plutôt d'une orthopraxie de masse

00:14 qui n'est pas forcément conforme à une certaine lecture canonique

00:18 adaptée à la culture française.

00:20 Il y a un travail théorique qui se fait aujourd'hui.

00:23 Moi-même, je contribue à cette acculturation de l'islam,

00:26 à ne conserver de l'islam que son principe actif invariable

00:31 et l'enrober par la culture française,

00:34 parce qu'il s'agit de s'adapter

00:36 non seulement aux droits positifs français,

00:38 mais également aux codes culturels.

00:40 Donc, il y a un travail de théorisation de l'islam,

00:43 il y a un certain nombre d'acteurs qui le font,

00:46 mais il y a un temps de latence entre la théorisation

00:49 de la pratique de l'islam dans une société sécularisée

00:53 et sa réception par la population.

00:55 Donc, il y a une forme de résistance à cette réforme,

00:58 parce que les musulmans sont travaillés

01:00 par d'autres considérations psychologiques,

01:02 identitaires, sociales, etc.

01:05 Donc, l'islam, il se vit, certes, mais il se pense également.

01:09 La question des vêtements,

01:11 en réalité, il n'y a pas un vêtement canonique.

01:14 Les vêtements ne relèvent pas du culte.

01:17 Ils obéissent à des variables sociologiques.

01:19 Donc, on a introduit dans le culte

01:21 ce qui relève de l'éthique personnelle

01:24 qui s'adapte à la culture où se trouve le musulman.

01:27 Sauf que, comme je l'ai dit tout à l'heure,

01:30 l'islam est encore porté par une anthropologie

01:33 des pays d'origine.

01:35 Il n'y a pas encore une acculturation,

01:37 une adaptation anthropologique de cet islam.

01:40 Donc, je pense que c'est une question de temps.

01:42 Il faut attendre cette intégration de faits

01:45 qui va permettre la réception d'une interprétation de la religion

01:49 en phase avec son contexte français.