Qui sont ces juifs de France qui sont dans les manifestations en soutien à Gaza ?

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Simon Assoun, juif et Français fait partie du Tsedek. Un collectif de juives et de juifs décoloniaux luttant contre le racisme d'État et pour la fin de l'occupation en Palestine    #palestine #israel #guerre #hamas #hamas #juif     Plus d'infos sur  https://www.20minutes.fr/monde/israel/    20 Minutes, avec vous https://www.20minutes.fr   Retrouvez nous sur:Snapchat:https://www.snapchat.com/discover/Ma_tete_et_moi/0667753253  Facebook: https://www.facebook.com/20minutes   Notre Chatbot: https://www.messenger.com/t/20minutes   Twitter: https://twitter.com/20Minutes   Instagram: https://www.instagram.com/20minutesfrance/   Linkedin: https://www.linkedin.com/company/20-minutes   Podcast : https://podcasts.20minutes.fr/

Transcript

00:00 Je m'appelle Simon Hassoun, je suis membre du collectif Tzedek.

00:03 Tzedek c'est un collectif politique et culturel juif décolonial.

00:06 Il rassemble des juifs et des juives qui veulent porter une voie juive antiraciste, anticoloniale

00:12 et révolutionnaire sur des enjeux qui nous touchent, en France comme en Israël et Palestine,

00:16 et qui veulent se retrouver sur des projets communs.

00:19 Le collectif a été fondé pour être un petit peu notre maison commune, car nous avions

00:23 constaté que beaucoup étaient en recherche d'un espace et d'outils comme ceux que nous

00:28 développons.

00:29 On peut simplifier, résumer notre démarche décoloniale en deux points.

00:33 D'abord c'est une rupture politique et épistémologique avec les pratiques, les savoirs et les formes

00:40 politiques qui sont héritées de la modernité occidentale et de son hégémonie.

00:45 Et d'autre part c'est un projet d'émancipation collective vis-à-vis de l'oppression coloniale

00:51 et de l'exploitation capitaliste.

00:53 Le slogan à l'époque c'était "Une terre sans peuple pour un peuple sans terre", sauf

00:58 qu'il y avait en Palestine un autre peuple qui n'a pas été consulté et qui a toujours

01:02 été mis hors de l'équation.

01:03 La matérialisation de cette idéologie et de ce projet s'est trouvée à partir de

01:09 1948 dans la fondation d'un régime d'apartheid et de dépossession des droits des Palestiniens.

01:14 Pour nous, aucune paix n'est possible dans ces conditions, aucune réconciliation ne peut

01:19 advenir sans reconnaissance des droits, sans égalité et sans justice.

01:24 Cette terre est assez grande pour accueillir tout le monde, mais ce qui est trop étroit

01:28 de notre point de vue c'est le système colonial.

01:31 La question de un ou deux états pour nous est secondaire si on n'est pas d'abord

01:35 posé la question de l'égalité des droits et de la justice.

01:39 On ne peut pas penser d'abord les formes organisationnelles que prendront une future

01:44 solution sans penser d'abord au contenu des rapports sociaux qui seront mis en place

01:49 par un ou deux états.

01:52 Nous sommes en lien avec plusieurs organisations issues de la société civile palestinienne.

01:56 La première de ces associations c'est la campagne BDS, Boycott, désinvestissement

02:01 et sanctions, qui est une campagne initiée par la société civile palestinienne pour

02:07 contraindre l'état israélien à renoncer à sa politique qui est contraire au droit

02:11 international.

02:12 Nous sommes également en lien avec d'autres organisations comme par exemple Samidoun qui

02:15 est une organisation de solidarité des prisonniers palestiniens dans les prisons israéliennes.

02:20 En ce qui concerne notre communauté, il faut d'abord dire que chez les juifs en France,

02:25 il y a une réelle diversité des opinions et des positions, y compris par rapport à

02:30 la question israélienne.

02:31 Mais qu'en revanche, la plupart de nos représentants et dirigeants communautaires, de par leur

02:39 parti pris, étouffent cette pluralité et soutiennent plus ou moins inconditionnellement

02:45 la politique israélienne.

02:47 Donc on ne se sent pas soutenus par ces représentants, par ces dirigeants, bien qu'on sache et

02:51 qu'on fasse l'expérience de cette diversité des opinions qu'il y a au sein du paysage

02:58 du judaïsme français.

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