,#jean jacques goldman :voici comment le chanteur est devenu une icône intouchable
Jean-Jacques Goldman : voici comment le chanteur est devenu une icône intouchable Ce vendredi, l’historien Ivan Jablonka publie un essai sur les raisons de la popularité de Jean-Jacques Goldman, qui a chanté « Je marche seul« , malgré les tendances changeantes. Loin des yeux, près du cœur des fans, Jean-Jacques Goldman est devenu une icône inattaquable, comme le montre un livre de l’historien Ivan Jablonka, qui s’intéresse aux raisons pour lesquelles le chanteur de « Je marche seul » a connu une popularité subite, et l’a conservée alors que passaient les modes. Jean-Jacques Goldman est devenu consensuel, selon l’auteur. Mais ça n’a pas toujours été le cas. Dans les années 1980, il a été honni par la presse intellectuelle de gauche. Il y avait alors des centaines de milliers de personnes qui se pressaient à ses concerts, mais pour d’autres, il représentait la mollesse politique, le capitalisme culturel et la médiocrité artistique. Michel Sardou, issu de la même génération née après-g
Jean-Jacques Goldman : voici comment le chanteur est devenu une icône intouchable Ce vendredi, l’historien Ivan Jablonka publie un essai sur les raisons de la popularité de Jean-Jacques Goldman, qui a chanté « Je marche seul« , malgré les tendances changeantes. Loin des yeux, près du cœur des fans, Jean-Jacques Goldman est devenu une icône inattaquable, comme le montre un livre de l’historien Ivan Jablonka, qui s’intéresse aux raisons pour lesquelles le chanteur de « Je marche seul » a connu une popularité subite, et l’a conservée alors que passaient les modes. Jean-Jacques Goldman est devenu consensuel, selon l’auteur. Mais ça n’a pas toujours été le cas. Dans les années 1980, il a été honni par la presse intellectuelle de gauche. Il y avait alors des centaines de milliers de personnes qui se pressaient à ses concerts, mais pour d’autres, il représentait la mollesse politique, le capitalisme culturel et la médiocrité artistique. Michel Sardou, issu de la même génération née après-g
Category
🗞
NewsTranscription
00:00 Ce vendredi, l'historien Ivan Jablonka publie un essai sur les raisons de la popularité
00:21 de Jean-Jacques Goldman, qui a chanté "Je marche seul", malgré les tendances changeantes.
00:26 Loin des yeux, près du cœur des fans, Jean-Jacques Goldman est devenu une icône inattaquable,
00:34 comme le montre un livre de l'historien Ivan Jablonka, qui s'intéresse aux raisons pour
00:39 lesquelles le chanteur "Je marche seul" a connu une popularité subie, et l'a conservé
00:44 alors que passaient les modes.
00:45 Jean-Jacques Goldman est devenu consensuel, selon l'automne.
00:52 Mais ça n'a pas toujours été le cas.
00:56 Dans les années 1980, il a été honni par la presse intellectuelle de gauche.
01:03 Il y avait alors des centaines de milliers de personnes qui se pressaient à ses concerts,
01:09 mais pour d'autres, ils représentaient la mollesse politique, le capitalisme culturel
01:14 et la médiocrité artistique.
01:15 Michel Sardou, issu de la même génération née après-guerre, était une autre cible
01:23 de cette intelligentsia française.
01:25 Au cœur depuis une semaine d'une controverse née des propos de la chanteuse Juliette
01:33 Armanet sur les lacs du Connemara 1981, qu'elle trouve immondes de droite, Sardou est plus
01:39 clivant.
01:40 Mais dans cette polémique, il a adopté une posture très goldmanienne, laissée parler.
01:48 Jean-Jacques Goldman, qui fuit les médias depuis une vingtaine d'années, est quant
01:55 à lui marqué à gauche.
01:56 Tout à fait conscient de sa famille politique, avec une tradition familiale forte, l'engagement
02:04 de son père dans la résistance, et un demi-frère, Pierre, qui était une figure de l'extrême
02:09 gauche, détaille Yvan Jablonka dans son livre Goldman.
02:14 Pour l'historien, la chanson est politique.
02:17 L'auteur va jusqu'à parler de goldmanisme, une tradition sociale démocrate, proche de
02:26 la sensibilité de l'écrivain britannique George Orwell ou de l'ancien premier ministre
02:30 Michel Rocard, tête d'attention aux plus faibles, de respect des différences culturelles
02:35 et d'idéal de fraternité humaniste.
02:37 « La question que je me suis posée est, pourquoi la fin du goldmanisme ? » explique
02:45 l'historien.
02:46 Jean-Jacques Goldman, 71 ans, l'a précipité par son refus du système des célébrités
02:55 nées avec Internet.
02:56 On vit dans un régime d'ultra-visibilité, avec les réseaux sociaux, la chasse aux likes,
03:04 les influenceurs, etc.
03:06 « Imagine ton goldman dans cette nouvelle zone ? Certainement pas », déclare l'auteur
03:13 de l'essai.
03:14 S'il n'a pas cherché à rencontrer le chanteur, l'auteur de Laetitia ou La fin des hommes,
03:22 Pri Medicis 2016, a demandé à consulter ses archives.
03:26 « En vain, car je n'ai pas eu de réponse », remarque-t-il.
03:32 La popularité de Jean-Jacques Goldman, qui est devenue une icône inattaquable, est le
03:40 sujet d'un livre de l'historien Ivan Jablonka.
03:43 Celui-ci s'intéresse donc aux raisons pour lesquelles le chanteur a connu une popularité
03:50 subite.
03:51 Mais aussi pourquoi il l'a conservé alors que passaient les modes.
03:57 Jean-Jacques Goldman a été honi par la presse intellectuelle de gauche dans les
04:03 années 1980, mais il est devenu consensuel.
04:07 Pour l'historien, la chanson est politique, et il va jusqu'à parler de goldmanisme, une
04:15 tradition sociale démocrate, proche de la sensibilité de l'écrivain britannique George
04:20 Orwell ou de l'ancien Premier Ministre Michel Rocart, faite d'attention aux plus faibles,
04:25 le respect des différences culturelles et d'idéal de fraternité humaniste.
04:29 Jean-Jacques Goldman, 71 ans, a précipité la fin du goldmanisme par son refus du système
04:38 des célébrités nées avec Internet, selon l'auteur de l'essai
04:42 Jean-Jacques Goldman, 71 ans, a précipité la fin du goldmanisme par son refus du système des célébrités nées avec Internet, selon l'auteur de l'essai
04:47 Merci d'avoir regardé cette vidéo !
04:49 Merci d'avoir regardé cette vidéo !
04:51 Merci d'avoir regardé cette vidéo !
04:53 [SILENCE]