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00:00 Comment Barbie fait-elle pour ne pas être ringarde ?
00:02 Les parents offrent cette poupée depuis plus de 60 ans à leurs enfants.
00:05 Alors, pour qu'on ait toujours envie de l'acheter décennie après décennie,
00:09 ces équipes marketing ont toujours essayé de lui donner un côté moderne,
00:12 en phase avec son temps.
00:13 Et ça commence dès sa création en 1959.
00:16 Avant Barbie, les petites filles jouaient plutôt avec des poupons
00:19 ou des poupées en papier découpé.
00:21 Mais en 1956, Ruth Endler, cofondatrice de la société Mattel,
00:25 tombe sur Build Lily,
00:27 une poupée liée à une bande dessinée Olé Olé, publiée dans le tabloïd allemand Build.
00:31 -Lily, c'est plutôt un cadeau qu'on se fait entre adultes,
00:34 plutôt un cadeau qu'un homme va faire à une femme.
00:36 Elle n'est pas du tout marketée comme un jouet,
00:37 c'est vraiment une poupée pour adultes,
00:39 avec tout cet imaginaire légèrement érotique qui est dérivé du comique.
00:43 -Et cette poupée est bien différente de ce qui était disponible auparavant.
00:46 -Auparavant, les poupées permettent aux petites filles
00:49 de se projeter dans leur vie de maman,
00:51 puisque c'est des poupées qui ressemblent à des jeunes enfants ou à des bébés,
00:54 ou dans leur future vie de femme au foyer.
00:57 Avec Barbie, on sort complètement de ces deux rôles sociaux
01:00 qui sont ceux des femmes de l'époque,
01:02 parce que Barbie propose aux petites filles de se projeter dans leur vie d'adulte.
01:05 C'est vraiment révolutionnaire et c'est quelque chose qui fait
01:08 que Barbie est très précieuse à cette époque-là.
01:10 -Depuis, à chaque moment clé de l'histoire américaine,
01:12 Mattel va tenter d'inscrire sa poupée dans la modernité.
01:16 Les Etats-Unis se lancent dans la course à l'espace.
01:18 Parfait, Barbie sera astronaute avant le premier pas sur la Lune.
01:21 Les Afro-Américains revendiquent leur droit civique ?
01:24 Très bien. Une poupée à la peau noire sort en 1968.
01:27 PDG, candidate à la présidentielle, chirurgienne, paléontologue,
01:31 elle accumule plus de 200 carrières.
01:34 -Il y a vraiment toujours cette idée de la faire coller à son époque,
01:37 mais avec quand même une dimension marketing dernière,
01:39 par exemple dans les années 70,
01:41 qu'elle va être habillée à la mode hippie,
01:43 mais on dit jamais vraiment quelles sont les activités
01:46 que Barbie va faire habillée avec ses tenues à fleurs.
01:49 On n'a pas "Barbie va protester devant la Maison Blanche".
01:52 -Son corps change également pour rester toujours le plus désirable possible
01:56 en fonction des époques.
01:57 -Dans les années 50, c'est la taille très fine
01:59 et les seins un peu triangulaires avec cette forme d'obus.
02:02 Dans les années 60, c'est un corps plus fin,
02:05 celui d'Emmanuel Andonien.
02:07 Dans les années 70, c'est là que Barbie va devenir beaucoup plus bronzée,
02:11 avec un grand sourire.
02:13 C'est la Barbie qu'on appelle la Barbie superstar,
02:15 qui est restée quand même assez longtemps, etc.
02:17 -Cependant, dans les années 2010, les ventes baissent drastiquement.
02:20 A partir de 2017, le mouvement #MeToo de dénonciation
02:23 des violences sexistes et sexuelles
02:25 fait émerger de nouvelles revendications féministes.
02:28 Et Barbie, en particulier son corps aux mentionnations irréalistes,
02:31 est de plus en plus critiquée.
02:33 Elle est, par exemple, accusée d'avoir un impact négatif
02:35 sur l'image que les petites filles auront de leur propre corps
02:38 et de véhiculer des clichés sexistes.
02:41 Mattel met en vente alors plusieurs modèles,
02:43 beaucoup plus inclusifs, avec des corps différents,
02:45 mais surtout une longue série de poupées inspirées de femmes célèbres.
02:50 -Ce qui est sûr, c'est que depuis que Mattel a lancé
02:52 les nouvelles silhouettes, les nouvelles carrières,
02:55 les poupées avec une beauté qui reflète la diversité,
02:58 l'inclusivité, les ventes ont remonté.
03:00 Donc il y avait peut-être effectivement une cible qu'il fallait rassurer.
03:04 Bref, finalement...
03:06 Barbie, c'est le miroir de notre société,
03:08 et en fait, ce qu'on lui reproche,
03:10 notamment sur l'image de la femme qu'elle peut donner,
03:11 c'est des reproches qu'on peut faire, en fait, aux médias,
03:15 à la publicité, aux patriarcats,
03:17 alors qu'en fait, son corps, c'est un, un corps de jouet,
03:21 et deux, qui reflète le corps idéal que la société impose aux femmes.
03:25 ♪ ♪ ♪