Charlotte d'Ornellas, journaliste à Valeurs actuelles, à propos des déclarations du conseil français du culte musulman sur l'abaya : «Islamique ou pas, l'abaya n'est pas un vêtement français».
Category
🗞
NewsTranscription
00:00 parce que la majorité musulmane impose la primauté de sa culture par le nombre,
00:05 que d'autres personnes qui n'appartiennent pas à la majorité musulmane de manière confessionnelle
00:10 ont adopté la culture de la majorité. Donc on va répondre que dans les pays à majorité musulmane,
00:15 ils font ce qu'ils veulent avec la Baïa, mais là en l'occurrence on est en France,
00:18 la majorité n'est pas musulmane et donc la culture française précède la minorité musulmane importée
00:23 et qui importe avec elle ses traditions culturelles. Donc on pourrait très bien leur répondre sur ce
00:27 terrain en leur disant "en effet la majorité impose sa culture ailleurs et donc en France la majorité
00:33 va imposer sa culture en France puisque ça n'est pas, je cite, un vêtement religieux". Enfin la
00:37 conclusion elle est assez claire, c'est que chacun utilise les mots à sa façon et l'utilise, on l'a
00:43 vu mille fois avec le mot laïcité, chacun redonne une définition pour la ranger à sa sauce. Là on
00:47 voit bien le CFCM au nom de la défense de la laïcité nous explique que la Baïa n'est pas religieux.
00:52 Mais finalement la seule réponse qui compte c'est que islamique ou pas, la Baïa n'est pas un vêtement
00:56 français. C'est ça la question et donc à l'école on pourrait se dire "personne ne s'habille comme
01:01 il veut". C'est pas vrai en fait, on peut pas arriver, on aura le débat demain, mais on peut pas
01:05 arriver, un enfant ne peut pas arriver à l'école nu même si la tradition culturelle de la famille
01:10 est nudiste. C'est pas possible. Donc il y a bien des codes en fait pour s'habiller. Donc même sur le
01:14 terrain que veut le CFCM il y a une différence culturelle. Alors on répond à ça "oui mais le
01:19 jean est une tradition culturelle importée, vestimentaire". Oui d'accord mais elle est importée
01:23 par tout le monde en même temps. La Baïa ça ne concerne pas tout le monde, c'est pas une évolution
01:27 vestimentaire en France. C'est certains qui arrivent et qui veulent marquer leur différence
01:32 culturelle précisément par rapport au pays qu'est la France et à ses traditions culturelles. Donc
01:37 c'est beaucoup plus une fragmentation qu'une évolution des mœurs on va dire.
01:41 [Musique]