這裏坐標新洲漁民新村,
僅一條小路之隔,
直通風景區黃埔古港。
距廣州塔幾公裏,離琶洲會展中心也不遠。
卻是廣州市區僅剩的一條水上人家居住的自然村。
這裏生活著世世代代以船為生的疍家人。
上世紀70年代,
響應政府的號召,
這些漁民開始上岸定居,
這個籍籍無名的小村莊從村頭看到村尾,
一眼就看完了,大概1000人左右。
隨著時代的變遷,
漁民也只剩下80%左右,
村中則以老弱婦孺為主。
打漁的人基本上都上了年紀,
年輕一代越來越少願意從事打漁這一行業。
31歲的黃永威和比他大20個月的黃永結兩兄弟,
是村裏仍在打漁的漁民中最年輕的兩個。
他們的父親黃木添,
今年差不多60歲了。
打漁打了40多年,
從13歲之前就一直在船上生活。
他是村裏第一批出海打漁的。
“怕也沒用,怕什麼,怕就不出海了。
一定要找出頭,不出頭只有等死了。”
打漁就是一份看天吃飯的工,
“一定要收聽天氣,不然出去又回不來了。”
他還記得當時一家七口人,
十六塊錢一個月熬了過來。
“一條魚就是七個人的份,
隨便兩餐一餐飽肚子。”
能養得起小孩子健康長大,
還能讀書,
對黃木添來說已經很滿足了。
“疍家佬沒文化,怎麼上岸啊?”
至今黃木添還有些“暈陸反應”。相比起來,
兒子黃永威已經沒有“暈陸反應”了。
是村子裏打漁的年輕人裏最年輕的後生。
同樣是在十幾歲跟著爸爸上船,
他開玩笑形容是“上了條賊船”。
自嘲讀書不夠的他,
早早就投入了打漁的活,家裏還買了幾艘船。
雖然隨著時代的發展,
打漁的人慢慢在減少,
但他們的根似乎一直都在水上。
水上人家似乎天生就更懂得什麼是隨遇而安。現在村子裏很多房子都建得與水相連,
村裏的老人習慣了這樣的環境,
不願意搬到城裏。
有的不做漁民,
就把船報廢了去渡輪公司上班。“投入多了,根就深了。
好像賭錢一樣,像我虧了就想掙回來。
打漁虧了錢,就想從打漁那裏掙回來。”
但打漁始終都不是像朝九晚五的穩定工作,
無論再累,一樣可能會顆粒無收。一年碰上休漁期,
儲備再好再多的船只也無用。
往往”天有不測風雨“的時候,
還差點撿回了半點命。海對他們來說,
熟悉之後就像是關了燈一樣。
即便如此,
隨遇而安的疍家人依舊能在
看似無聊的出海日常中尋得樂趣。現在黃永威已經有了一對三歲多的雙胞胎兒子,
他不願意教他們打漁,重走這條路。
新洲漁民新村的將邊上,
還隔著一條未完工的大橋。
“等到大橋建過來,這條漁村遲早會消失的。”即便上岸了,
水上人的傳統習俗已經漸行漸遠,
年輕一代已經不懂該怎麼在木船拜神了,
也不會讓下一代繼續學打漁。
但他們始終懂得抓住這一點:
“船頭要拜,船是我們的命根”。
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僅一條小路之隔,
直通風景區黃埔古港。
距廣州塔幾公裏,離琶洲會展中心也不遠。
卻是廣州市區僅剩的一條水上人家居住的自然村。
這裏生活著世世代代以船為生的疍家人。
上世紀70年代,
響應政府的號召,
這些漁民開始上岸定居,
這個籍籍無名的小村莊從村頭看到村尾,
一眼就看完了,大概1000人左右。
隨著時代的變遷,
漁民也只剩下80%左右,
村中則以老弱婦孺為主。
打漁的人基本上都上了年紀,
年輕一代越來越少願意從事打漁這一行業。
31歲的黃永威和比他大20個月的黃永結兩兄弟,
是村裏仍在打漁的漁民中最年輕的兩個。
他們的父親黃木添,
今年差不多60歲了。
打漁打了40多年,
從13歲之前就一直在船上生活。
他是村裏第一批出海打漁的。
“怕也沒用,怕什麼,怕就不出海了。
一定要找出頭,不出頭只有等死了。”
打漁就是一份看天吃飯的工,
“一定要收聽天氣,不然出去又回不來了。”
他還記得當時一家七口人,
十六塊錢一個月熬了過來。
“一條魚就是七個人的份,
隨便兩餐一餐飽肚子。”
能養得起小孩子健康長大,
還能讀書,
對黃木添來說已經很滿足了。
“疍家佬沒文化,怎麼上岸啊?”
至今黃木添還有些“暈陸反應”。相比起來,
兒子黃永威已經沒有“暈陸反應”了。
是村子裏打漁的年輕人裏最年輕的後生。
同樣是在十幾歲跟著爸爸上船,
他開玩笑形容是“上了條賊船”。
自嘲讀書不夠的他,
早早就投入了打漁的活,家裏還買了幾艘船。
雖然隨著時代的發展,
打漁的人慢慢在減少,
但他們的根似乎一直都在水上。
水上人家似乎天生就更懂得什麼是隨遇而安。現在村子裏很多房子都建得與水相連,
村裏的老人習慣了這樣的環境,
不願意搬到城裏。
有的不做漁民,
就把船報廢了去渡輪公司上班。“投入多了,根就深了。
好像賭錢一樣,像我虧了就想掙回來。
打漁虧了錢,就想從打漁那裏掙回來。”
但打漁始終都不是像朝九晚五的穩定工作,
無論再累,一樣可能會顆粒無收。一年碰上休漁期,
儲備再好再多的船只也無用。
往往”天有不測風雨“的時候,
還差點撿回了半點命。海對他們來說,
熟悉之後就像是關了燈一樣。
即便如此,
隨遇而安的疍家人依舊能在
看似無聊的出海日常中尋得樂趣。現在黃永威已經有了一對三歲多的雙胞胎兒子,
他不願意教他們打漁,重走這條路。
新洲漁民新村的將邊上,
還隔著一條未完工的大橋。
“等到大橋建過來,這條漁村遲早會消失的。”即便上岸了,
水上人的傳統習俗已經漸行漸遠,
年輕一代已經不懂該怎麼在木船拜神了,
也不會讓下一代繼續學打漁。
但他們始終懂得抓住這一點:
“船頭要拜,船是我們的命根”。
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