• 6 years ago
The devil may not wear Prada, but science knows he likes luxury. Mere exposure to luxury items can change the way we perceive the world by modifying our thinking and our choices. People who were exposed to luxury made more choices based on their own interest than those who did not. Despite prioritizing themselves, they did not seek to put others at risk. This does not seem novelty since the American crisis that shook the world was a consequence of people who did not intentionally seek to harm others and were only concerned with maintaining their standard of living. Luxury seems to work as Power or Money. While money and power bring us a sense of independence, luxury motivates our personal desires, in a hedonism that tends to ignore the interests of others. Exposure to luxury encourages people not to consider others. Just observe the Brazilian political class. Espinosa knew this well, and Gandhi said that a certain degree of comfort is necessary, but above that it becomes an obstacle rather than help. To paraphrase Machiavelli, luxury also corrupts. Reference: Roy Y. J. Chua, & Xi Zou (2009) The Devil Wears Prada? Effects of Exposure to Luxury Goods on Cognition and Decision Making. Harvard Business School Organizational Behavior Unit Working Paper No. 10-034


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O diabo pode não vestir Prada, mas a ciência sabe que ele gosta de luxo. A mera exposição a artigos de luxo pode alterar a forma como percebemos o mundo, modificando nosso raciocínio e nossas escolhas. Pessoas que foram expostas ao luxo fizeram mais escolhas baseadas em seu próprio interesse que aquelas que não foram. Apesar de priorizarem a si mesmas, não buscaram colocar as outras em risco. Isso não parece novidade visto que a crise americana que abalou o mundo foi uma consequência de pessoas que não buscavam intencionalmente prejudicar os outros e estavam apenas preocupadas em manter seu padrão de vida. O Luxo parece funcionar como Poder ou Dinheiro. Enquanto o dinheiro e o poder nos trazem uma sensação de independência, o luxo motiva nossos desejos pessoais, num hedonismo que tende a ignorar os interesses alheios. A exposição ao luxo incentiva as pessoas a não considerarem os outros. Basta observar a classe política brasileira. Espinosa sabia muito bem disso, e Gandhi dizia que um certo grau de conforto é necessário, mas acima disso se torna um obstáculo ao invés de uma ajuda. Parafraseando Maquiavel, o luxo também corrompe. Referência: Roy Y. J. Chua, & Xi Zou (2009) The Devil Wears Prada? Effects of Exposure to Luxury Goods on Cognition and Decision Making. Harvard Business School Organizational Behavior Unit Working Paper No. 10-034



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