La longue marche des zébus Madagascar (EXTRAIT)

A Madagascar, le zébu est sacré. L'île compterait d'ailleurs presque autant de bovidés que d'habitants. Principale viande consommée dans le pays, il est surtout un symbole de puissance et un signe extérieur de richesse. Nombre de proverbes lui sont consacrés et le zébu est l'incarnation de la sagesse, de la richesse du ménage, de l'espoir en l'avenir… Les tribus Bara et Antandroy, au sud, lui vouent un culte particulier. Dans ces régions, un jeune garçon ne devient un homme que s'il a volé des zébus et un homme n'est puissant que s'il possède des centaines, voire des milliers de têtes. Les grands troupeaux sont convoyés à pied du Grand Sud vers le marché aux bestiaux d'Ambalavao avant leur remontée vers la capitale. Convoités par les pillards, les zébus sont conduits les armes à la main par les "cow-boys du Grand Sud", lances et fusils en bandoulière. Une marche forcée d'un mois ou deux à braver le danger.

In Madagascar, the zebu is sacred. It is said that the island has nearly as many Zebus as inhabitants. It is the most eaten meat in the country, but above all it is a symbol of power and an outward sign of wealth. Numerous proverbs are dedicated to it and the zebu is the embodiment of wisdom of wealth of the household of hope in the future. The Bara and Antandroy tribes, in the South, particularly worship it. In these regions, a young boy becomes a man only if he has stolen zebus and a man is powerful only if he possesses hundreds, even thousands of heads. The large herds are escorted on foot from the Far South towards the cattle market of Ambalavao before their ascent towards the capital. Highly desirable to thieves, the zebus are led by the armed "cowboys of the Far South", spears and rifles slung across their shoulders. They walk for one or two tiring months defying danger.