Jeudi théologie du 13 novembre 2014 - Collège des Bernardins
Depuis plus d’un siècle la théologie est, en France, exclue de l’université. On estime qu’elle ne peut être scientifique, puisqu’elle prétend tirer ses principes d’une révélation, et non de l’expérience ou de la raison pure, et qu’elle paraît soumise à l’autorité d’un magistère. A la théologie, perçue comme « dogmatique », on oppose la liberté d’une science détachée de tout préjugé. Pourtant, depuis le 13eme siècle et jusqu’à aujourd’hui, la théologie s’est comprise et s’est construite comme une science. Comment comprendre cette divergence ? Deux conceptions de la science sont-elles en jeu ? Des terrains de rencontre sont-ils envisageables aujourd’hui ?
INTERVENANT
P. Jacques de Longeaux
Docteur en théologie – Maîtrise de philosophie
Depuis plus d’un siècle la théologie est, en France, exclue de l’université. On estime qu’elle ne peut être scientifique, puisqu’elle prétend tirer ses principes d’une révélation, et non de l’expérience ou de la raison pure, et qu’elle paraît soumise à l’autorité d’un magistère. A la théologie, perçue comme « dogmatique », on oppose la liberté d’une science détachée de tout préjugé. Pourtant, depuis le 13eme siècle et jusqu’à aujourd’hui, la théologie s’est comprise et s’est construite comme une science. Comment comprendre cette divergence ? Deux conceptions de la science sont-elles en jeu ? Des terrains de rencontre sont-ils envisageables aujourd’hui ?
INTERVENANT
P. Jacques de Longeaux
Docteur en théologie – Maîtrise de philosophie
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