Ahzab Suresi, 59 Ayetinin Tefsiri
- 11 yıl önce
ADNAN OKTAR: Başörtüsü ile ilgili açık Kuran’ın hükmü. Sünnet derse kabul ederim ama farziyetine ait bir ifade yok Kuran’da. Fakat çarşaf açıkça Ahzab Suresi’nin 59. ayetinde ifade edilmiş; net, hiç inkar edilecek gibi değil. Bir kısım kardeşlerimizin nefsine ağır geldiği için anlamazlıktan geliyor olabilirler. Ceylan sultan, sizden rica edelim de okuyun şu ayeti.
CEYLAN ÖZBUDAK: Şeytandan Allah’a sığınırım. “Ey Nebî (Peygamber)! Zevcelerine, kızlarına ve mü'minlerin kadınlarına (mü'min kadınlara) söyle, cilbablarına sarınsınlar (örtünsünler). Bu, onların (cariye olmadıklarının, hür ve iffetli kadın olduklarının) bilinmesi ve onlara eziyet edilmemesi için daha uygundur. Ve Allah, Gafûr'dur (mağfiret eden), Rahîm'dir (Rahîm esmasıyla tecelli eden)” (Ahzab Suresi, 59)
ADNAN OKTAR: Şimdi burada sebeb-i nuzül de var ve cilbabın tarifi de var. O kısmı da oku.
CEYLAN ÖZBUDAK: “Sebeb-i nüzul: Medine’nin fasıkları ve münafıkları kadınlara laf atarak onlara eziyet ediyorlardı. ‘Niçin Müslüman kadınları rahatsız ediyorsunuz?” denildiği zaman, ‘biz bunu yalnızca köle kadınlara yapıyoruz’ diyorlardı. Allah hür iffetli kadınların diğerlerinden ayırt edilmeleri için bu ayeti indirdi.
Ayette geçen cilbabın tarifleri: Baştan aşağı örten çarşaf gibi dış elbisenin adıdır. Tepeden tırnağa örten giysidir. Kadınların tesettür ettikler her türlü elbise ve başka şeylerdir. Osmanlı’nın son dönem müfessirlerinden Vehbi Efendi, Nur Suresi’nin 31. ayetini tefsir ederken şöyle der: ‘Hatunların ziynetini setr için (örtmek için) çarşaf örtünmeleri lazım ve vacib olduğu bu ayetten sarahaten müstefadır (açıkça anlaşılır).”
ADNAN OKTAR: Çarşafın ne olduğuna sözlüğe de bakabilirsiniz, her yere de bakabilirsiniz. Burada da diyor; “Baştan aşağı örten çarşaf gibi dış elbisenin adı” Nereden? Ta başından ayağa kadar. Bütün vücudunun tamamını örtüyor. Duruma göre; mesela vahşi adamların bulunduğu, kadınları rahatsız eden bir ortam olduğunda, Afganistan’da hanımlar örtüyorlar ya –burka- o bile gerekir. Burka tam onun hakkı. Adamların sağı solu yok bir kısmının. Çok tehlikeli bir ortam var. Birçok yerde bu böyledir. Yüzünü, hepsini örtmesi gerekir. Hatta peçe de örtebilir. Burka çok sağlam sistem. Başka türlü koruyamazsın. Ayetin anlatmak istediği anlam budur. Yoksa herhangi bir şekilde başörtüsü yok. Duruma göre. Eğer Müslüman kadın risk altında ise, iffetinden şüphe edilecek bir ortam varsa, laf atılıyorsa, rahatsız ediliyorsa çarşafla örtünüyor. Çarşafın da duruma göre kullanılmasında daha da daraltabilir kadın. Yani kendini hiç belli etmeyecek hale getirebilir. Çünkü amaç oradaki adamın saldırganlığını engellemek ve Müslüman olduğunun bilinmesi. “Bunun için gereken budur” diyor Cenab-ı Allah. Anlaşılmayacak gibi değil.
CEYLAN ÖZBUDAK: Şeytandan Allah’a sığınırım. “Ey Nebî (Peygamber)! Zevcelerine, kızlarına ve mü'minlerin kadınlarına (mü'min kadınlara) söyle, cilbablarına sarınsınlar (örtünsünler). Bu, onların (cariye olmadıklarının, hür ve iffetli kadın olduklarının) bilinmesi ve onlara eziyet edilmemesi için daha uygundur. Ve Allah, Gafûr'dur (mağfiret eden), Rahîm'dir (Rahîm esmasıyla tecelli eden)” (Ahzab Suresi, 59)
ADNAN OKTAR: Şimdi burada sebeb-i nuzül de var ve cilbabın tarifi de var. O kısmı da oku.
CEYLAN ÖZBUDAK: “Sebeb-i nüzul: Medine’nin fasıkları ve münafıkları kadınlara laf atarak onlara eziyet ediyorlardı. ‘Niçin Müslüman kadınları rahatsız ediyorsunuz?” denildiği zaman, ‘biz bunu yalnızca köle kadınlara yapıyoruz’ diyorlardı. Allah hür iffetli kadınların diğerlerinden ayırt edilmeleri için bu ayeti indirdi.
Ayette geçen cilbabın tarifleri: Baştan aşağı örten çarşaf gibi dış elbisenin adıdır. Tepeden tırnağa örten giysidir. Kadınların tesettür ettikler her türlü elbise ve başka şeylerdir. Osmanlı’nın son dönem müfessirlerinden Vehbi Efendi, Nur Suresi’nin 31. ayetini tefsir ederken şöyle der: ‘Hatunların ziynetini setr için (örtmek için) çarşaf örtünmeleri lazım ve vacib olduğu bu ayetten sarahaten müstefadır (açıkça anlaşılır).”
ADNAN OKTAR: Çarşafın ne olduğuna sözlüğe de bakabilirsiniz, her yere de bakabilirsiniz. Burada da diyor; “Baştan aşağı örten çarşaf gibi dış elbisenin adı” Nereden? Ta başından ayağa kadar. Bütün vücudunun tamamını örtüyor. Duruma göre; mesela vahşi adamların bulunduğu, kadınları rahatsız eden bir ortam olduğunda, Afganistan’da hanımlar örtüyorlar ya –burka- o bile gerekir. Burka tam onun hakkı. Adamların sağı solu yok bir kısmının. Çok tehlikeli bir ortam var. Birçok yerde bu böyledir. Yüzünü, hepsini örtmesi gerekir. Hatta peçe de örtebilir. Burka çok sağlam sistem. Başka türlü koruyamazsın. Ayetin anlatmak istediği anlam budur. Yoksa herhangi bir şekilde başörtüsü yok. Duruma göre. Eğer Müslüman kadın risk altında ise, iffetinden şüphe edilecek bir ortam varsa, laf atılıyorsa, rahatsız ediliyorsa çarşafla örtünüyor. Çarşafın da duruma göre kullanılmasında daha da daraltabilir kadın. Yani kendini hiç belli etmeyecek hale getirebilir. Çünkü amaç oradaki adamın saldırganlığını engellemek ve Müslüman olduğunun bilinmesi. “Bunun için gereken budur” diyor Cenab-ı Allah. Anlaşılmayacak gibi değil.