Hz. Musa (as) kıssası Hz. Mehdi (as) ve Hz. İsa (as)’a da işaret etmektedir-2

ADNAN OKTAR: “Seni Kendim için seçtim.” Demek ki, insan isteyerek Peygamber olamaz.Çalışmakla Peygamber olunmuyor. Çalışmakla da Hz. Mehdi (a.s) olunmaz, gayret etmekle. Mesela biz okullar açsak, tebliğ yapsak, dergahlar açsak, uğraşsak, Hz. Mehdi (a.s) olmak istesek de Hz. Mehdi (a.s) olamayız. Dünya çapında mesela büyük şirketler kursak, medreseler açsak, kurslar açsak, Kuran kursları açsak, Hz. Mehdi (a.s) olamayız. Allah’ın seçmesi gerekir. “Sen ve kardeşin ayetlerimle gidin.” Tabii burada ben ayetin işari anlamlarını söylüyorum. Yoksa düz anlamı açık, Hz. Musa (a.s)’a hitap ediyor, zaten hemen anlaşılıyor. Hz. Mehdi (a.s) ve kardeşi Hz. İsa Mesih (a.s). “Ve Beni zikretmede gevşek davranmayın.” Sürekli Benden bahsedin, sürekli Beni anın; radyolardan, televizyonlardan, gazetelerden, internetten her yerden Beni anın, Benden bahsedin. “Beni zikretmekte gevşek davranmayın.” O kadar sıklıkla yapın ki, geceli gündüzlü olsun bu. “Ara ara tebliğ istemiyorum” diyor Cenab-ı Allah. Haftada bir toplantılar, ayda bir toplantılar; böyle tipler var, ayda bir toplanıyor, çay-kahve içip dağılıyorlar veya haftada bir çay-kahve içip dağılıyorlar. “Beni zikretmekte gevşek davranmayın” diyor. Allah aralıklı olan zikretmeyi, aralıklı yapılan tebliği, gevşek davranma olarak alıyor. Gevşek davranmayı da kabul etmiyor. Çok sık olmasını istiyor Allah. Çok sık, olabilecek en sık derecede. “İkiniz firavuna gidin.” Yani, ikinizde deccale karşı mücadele edin, Hz. Mehdi (a.s) ve Hz. İsa Mesih (a.s). “Çünkü o azmış bulunuyor.” Anarşi, terör, hayat pahalılığı, kan dökmek, insanları mutsuz etmek, Allah inancını insanlardan söküp almaya gayret etmek gibi azma faaliyetlerinde bulunuyor, ahir zamanda. “Ona mülayim söz söyleyin.” Teröre terörle karşılık vermeyin, anarşiye anarşiyle karşılık vermeyin, silaha silahla karşılık vermeyin. Sevgiyle, şefkatle, merhametle, ilimle, irfanla, ikna ederek, mutbi bir üslupla konuşun. “Umulur ki öğüt alıp düşünür.” Yani, o zaman öğüt alıp düşünmesi mümkün. Çünkü eğer gururunu kırarsan; silahla, nefretle, öfkeyle gidersen hiç düşünmez. Ama mülayemetle, sevgiyle, nezaketle gidersen, o zaman umulur ki öğüt alıp düşünür. “Veya içi titrer korkar.” Yani düşündükten sonra da Allah’tan korkup içi titrer, iman eder. “Önce bir düşünebilir” diyor Allah. Yani doğru mu yanlış mı diye düşünebilir ama daha da ileri bir güzellik olarak içi titrer, korkar. “Tam anlamıyla iman da edebilir” diyor Allah. İkisi de olabilir; düşünebilir de, iman da edebilir. “Dediler ki,” yani Hz. Mehdi (a.s)’ın kan akıtmayacağına işaret işte bu ayet, mülayim tebliğ, halim tebliğ. “Hz. Mehdi (a.s) kan akıtmayacak” diyor ya hadiste, Mehdiyet’in o kısmına işaret ediyor. 45. Ayette, şeytandan Allah’a sığınırım;“Dediler ki: "Rabbimiz, gerçekten, onun bize karşı 'taşkın bir tutum takınmasından'"” terör, anarşi içinde olduğu için; saldırgan, kan dökücü bir tavır takınmasından; “ya da 'azgın davranmasından' korkuyoruz.” Hakaret, küfür, iftira, hapis gibiçirkin eylemlerinden,“çekiniyoruz, korkuyoruz” diyorlar. Deccal ne yapacak zaten; terör, hakaret, iftira... Ayette bu iki azgın tavrına dikkat çekiliyor. Taşkın,saldırgan tutumyahut azgın davranması. Deccaliyetin terör, anarşi, küfür, iftira gibi çirkin eylemlerine dikkat çekiliyor.“Cenab-ı Allah dedi ki: "Korkmayın."” Haram korkmak. Hz. Mehdi (a.s) korkmayacak. “Havf damarı” diyor ya Bediüzzaman. Bediüzzaman mesela korkmuyordu. Hz. Mehdi (a.s) da korkmaz. Bediüzzaman’ı da korkaklığa teşvik ediyorlar. “Mekke’ye, Medine’ye, Hicaz’a git” diyorlar. “Kaç” diyorlar, “kork” diyorlar. “Orada sen sevgi görürsün, hürmet görürsün” diyorlar veya “Amerika’ya git” diyorlar. Bediüzzaman ne Amerika teklifini kabul ediyor ne Hicaz teklifini kabul ediyor. “Orada da olsam ben gelirdim İstanbul’a” diyor, “buraya gelirdim” diyor. “Yer burası” diyor. Çünkü Mehdiyet’in mücadele ettiği yer İstanbul’dur. Yani Darwinizmin, materyalizmin. İstanbul kültür başkentidir. Kültürlerin karşılıklı mücadele ettiği yer burasıdır. Darwinist, materyalist zihniyete karşı ayette neye işaret ediyor; mülayemetle, sevgiyle, barışla, demokratik yaklaşımla, hürmetle, güzel tavırla yaklaş. Öyle tebliğ yap. “Ben sizinle birlikteyim.” Birlikteyim ne demek? Allah,“Ben her yerdeyim” diyor. Şu anda da Cenab-ı Allah burada, bizi görüyor ve işitiyor. “İşitiyorum ve görüyorum” diyor Allah. Yani bizim şu konuşmamızı şu an dinliyor Allah. Şu konuştuğumuzu, Allah “görüyorum” diyor. Hepimizi şu an seyrediyor Allah. “Ben oradayım” diyor. “Yanın