Kuran'da Kadın ve Erkeğin Aynı Ortamda Bulunabileceğini Bildiren Ayetlerin Tefsiri
ADNAN OKTAR: Kadın erkek bir arada bulunması zaten Kuran’da var. Bunu Kuran’dan anlatayım.
Kasas Suresi, 23 şeytandan Allah’a sığınırım. Mesela Hz. Musa (a.s), “Medyen suyuna vardığı zaman” diyor, “Su almakta olan bir insan topluluğu buldu. Onların gerisinde de (hayvanları su başına götürmekten çekinen) iki kadın buldu.” Bak, Musa (a.s) ile karşılaşıyorlar. “Dedi ki: "Bu durumunuz ne?" Nedir bu durum” diyor. "Çobanlar sürülerini sulamadıkça, biz sürülerimizi sulayamayız.” Çünkü adamlar kabadayılık yapıyor kadınlara karşı, kaba davranıyorlar. Suyun ağzını da taşla kapatıyormuş, büyük kayayla, kadınların da gücü yetmiyor kaldırmaya, iki üç çoban birleşiyorlar, kayayı koyuyorlar suyun ağzına kendileri kullandıktan sonra, kuyu, kadınlar da açamıyorlar. “Babamız, yaşı ilerlemiş bir ihtiyardır." dediler.” “Hemencecik onların sürülerini suladı, sonra yine gölgeye çekilerek dedi ki: "Rabbim, doğrusu bana indirdiğin her hayra muhtacım." (Kasas Suresi / 24) “Çok geçmeden, o iki (kadın)dan biri, (utana utana) yürüyerek ona geldi.” Bak, tek başına Hz. Musa (a.s), peygamber kızı gelen de. Yanına geliyor, tek başına geliyor. Hani görüşülmüyordu? Bak, görüşüyor. Güveniyor çünkü. Kendine de güveniyor, ona da güveniyor. "Babam, bizim için sürüleri sulamana karşılık sana mükafaat vermek üzere seni davet etmektedir." Bakın diyor ki kızlarından biri; "Ey babacığım, onu ücretli olarak tut;” Hz. Musa (a.s)’ı. “Çünkü ücretle tuttuklarının en hayırlısı gerçekten o” bak, dikkat et, “kuvvetli, güvenilir (biri)dir." (Kasas Suresi / 26) Taşı kaldırdığını görünce, anlıyor ki muazzam bir kuvvet. “Ve güvenilir biridir” Niye? Efendi, elinden yüzünden nur akıyor, nezaketli. Demek ki güvenilirse görüşülüyormuş. Ama kadınların yorumuna bırakıyor Cenab-ı Allah.
Mesela Hz. Süleyman (a.s), yanına gelen Sebe Melikesi’ne diyor ki; “Köşke gir” diyor. Ama kristalden böyle derin su görünümünde bir yer yaptırmış. Kadının üstünde etek var, “kadın suyu görünce” yani su gibi olan o kristal zemini görünce, “derin bir su sandı.” Bak Hz. Süleyman (a.s) şaka yapıyor. Açıkça bu, belli bacağını açacağı. Çünkü suya giren adam ne yapsın, ne yapacak? “Ve Sebe Melikesi Belkıs eteğini çekerek bacağını açtı” diyor. Derin bir su sanıyor ayrıca. Derin bir suya giren nasıl girer? Bayağı açıyor bacağını. İnkar etmesinler, ayet. “Dedi ki; gerçekte” bu sefer şakasını çözüyor, “Bu saydam camdan olma, düzeltilmiş bir köşk zeminidir.” “Su değil” diyor “Gördüğün gibi.” Ama bak bacağını da açmış oluyor kadın. “Dedi ki; “Rabbim ben kendime gerçekten zulmettim” diyor kadın, Sebe Melikesi. “Artık ben Süleyman’la birlikte” bak ne kadar samimi olmuş, bir anda ismiyle hitap ediyor. “Süleyman’la birlikte alemlerin Rabbi olan Allah’a teslim oldum.” Bak, “Süleyman’la birlikte alemlerin Rabbi olan Allah’a teslim oldum.” Yani “onun inancı tarzında, onunla beraber Allah’a teslim oldum” diyor. Sonra Hz. Süleyman (a.s) nikahlıyor zaten. Ondan oğlu da oluyor. Habeşistan’a Hz. Süleyman (a.s) tahtını oğluyla beraber Sebe Melike’siyle gönderdiği rivayetlerde var. Habeşistan’da saklandığı da söyleniyor. Yani şu an onun evlatları var Habeşistan’da, Hz. Süleyman (a.s)’ın evlatları.
Bak diyor Peygamber (s.a.v)’e, “Sana kadınlar biat etmek amacıyla geldikleri zaman, onların biatlarını kabul et.” Nasıl biat olur? Diyorlar ki, “Onlar eli yüzü kapalı” görmediği biriyle biat eder mi Peygamber (s.a.v). Bir de Allah diyor ki Peygamber (s.a.v)’e, bak, “Gördüğün hanımlar ne kadar hoşuna gitse de” diyor, “dışarıda gördüğün hanımlar, ne kadar hoşuna gitse de, bundan sonra onları nikahlaman sana yasak” diyor Allah. Ama bak, “Baktığında hoşuna gider” diyor. “Güzellikleri hoşuna gider” diyor. Ama hoşuna gitse de, çok beğensen de. Adamlar ne diyor? “Kara kargalar gibiydik” diyor. “Görmediği bir insanın güzelliği Peygamber (s.a.v)’in hoşuna gider mi? Sen ne diyorsun? “Her yeri kapalıydı. Çarşafın içinde, bir tek gözü görülüyordu” diyorsun. Allah ne diyor? “Güzellikleri ne kadar hoşuna gitse de hanımları, bundan sonra sana nikahlamak haram, yasak” diyor Allah. “Ama kendini hibe ediyorsa, o ayrı” diyor Cenab-ı Allah. “O sana helal” diyor Allah. Hanımlar da sürekli hibe ediyorlar, elhamdülillah. “Onların biatlerini kabul et, sana biat etmek için geldiklerinde.” Müslümanlar da biat ediyor. Müslüman erkekler de biat ediyor, kadınlar da biat ediyor. Biat geleneksel olarak toka yapılır ve biat edilir. Görür yani insan biat etti
Kasas Suresi, 23 şeytandan Allah’a sığınırım. Mesela Hz. Musa (a.s), “Medyen suyuna vardığı zaman” diyor, “Su almakta olan bir insan topluluğu buldu. Onların gerisinde de (hayvanları su başına götürmekten çekinen) iki kadın buldu.” Bak, Musa (a.s) ile karşılaşıyorlar. “Dedi ki: "Bu durumunuz ne?" Nedir bu durum” diyor. "Çobanlar sürülerini sulamadıkça, biz sürülerimizi sulayamayız.” Çünkü adamlar kabadayılık yapıyor kadınlara karşı, kaba davranıyorlar. Suyun ağzını da taşla kapatıyormuş, büyük kayayla, kadınların da gücü yetmiyor kaldırmaya, iki üç çoban birleşiyorlar, kayayı koyuyorlar suyun ağzına kendileri kullandıktan sonra, kuyu, kadınlar da açamıyorlar. “Babamız, yaşı ilerlemiş bir ihtiyardır." dediler.” “Hemencecik onların sürülerini suladı, sonra yine gölgeye çekilerek dedi ki: "Rabbim, doğrusu bana indirdiğin her hayra muhtacım." (Kasas Suresi / 24) “Çok geçmeden, o iki (kadın)dan biri, (utana utana) yürüyerek ona geldi.” Bak, tek başına Hz. Musa (a.s), peygamber kızı gelen de. Yanına geliyor, tek başına geliyor. Hani görüşülmüyordu? Bak, görüşüyor. Güveniyor çünkü. Kendine de güveniyor, ona da güveniyor. "Babam, bizim için sürüleri sulamana karşılık sana mükafaat vermek üzere seni davet etmektedir." Bakın diyor ki kızlarından biri; "Ey babacığım, onu ücretli olarak tut;” Hz. Musa (a.s)’ı. “Çünkü ücretle tuttuklarının en hayırlısı gerçekten o” bak, dikkat et, “kuvvetli, güvenilir (biri)dir." (Kasas Suresi / 26) Taşı kaldırdığını görünce, anlıyor ki muazzam bir kuvvet. “Ve güvenilir biridir” Niye? Efendi, elinden yüzünden nur akıyor, nezaketli. Demek ki güvenilirse görüşülüyormuş. Ama kadınların yorumuna bırakıyor Cenab-ı Allah.
Mesela Hz. Süleyman (a.s), yanına gelen Sebe Melikesi’ne diyor ki; “Köşke gir” diyor. Ama kristalden böyle derin su görünümünde bir yer yaptırmış. Kadının üstünde etek var, “kadın suyu görünce” yani su gibi olan o kristal zemini görünce, “derin bir su sandı.” Bak Hz. Süleyman (a.s) şaka yapıyor. Açıkça bu, belli bacağını açacağı. Çünkü suya giren adam ne yapsın, ne yapacak? “Ve Sebe Melikesi Belkıs eteğini çekerek bacağını açtı” diyor. Derin bir su sanıyor ayrıca. Derin bir suya giren nasıl girer? Bayağı açıyor bacağını. İnkar etmesinler, ayet. “Dedi ki; gerçekte” bu sefer şakasını çözüyor, “Bu saydam camdan olma, düzeltilmiş bir köşk zeminidir.” “Su değil” diyor “Gördüğün gibi.” Ama bak bacağını da açmış oluyor kadın. “Dedi ki; “Rabbim ben kendime gerçekten zulmettim” diyor kadın, Sebe Melikesi. “Artık ben Süleyman’la birlikte” bak ne kadar samimi olmuş, bir anda ismiyle hitap ediyor. “Süleyman’la birlikte alemlerin Rabbi olan Allah’a teslim oldum.” Bak, “Süleyman’la birlikte alemlerin Rabbi olan Allah’a teslim oldum.” Yani “onun inancı tarzında, onunla beraber Allah’a teslim oldum” diyor. Sonra Hz. Süleyman (a.s) nikahlıyor zaten. Ondan oğlu da oluyor. Habeşistan’a Hz. Süleyman (a.s) tahtını oğluyla beraber Sebe Melike’siyle gönderdiği rivayetlerde var. Habeşistan’da saklandığı da söyleniyor. Yani şu an onun evlatları var Habeşistan’da, Hz. Süleyman (a.s)’ın evlatları.
Bak diyor Peygamber (s.a.v)’e, “Sana kadınlar biat etmek amacıyla geldikleri zaman, onların biatlarını kabul et.” Nasıl biat olur? Diyorlar ki, “Onlar eli yüzü kapalı” görmediği biriyle biat eder mi Peygamber (s.a.v). Bir de Allah diyor ki Peygamber (s.a.v)’e, bak, “Gördüğün hanımlar ne kadar hoşuna gitse de” diyor, “dışarıda gördüğün hanımlar, ne kadar hoşuna gitse de, bundan sonra onları nikahlaman sana yasak” diyor Allah. Ama bak, “Baktığında hoşuna gider” diyor. “Güzellikleri hoşuna gider” diyor. Ama hoşuna gitse de, çok beğensen de. Adamlar ne diyor? “Kara kargalar gibiydik” diyor. “Görmediği bir insanın güzelliği Peygamber (s.a.v)’in hoşuna gider mi? Sen ne diyorsun? “Her yeri kapalıydı. Çarşafın içinde, bir tek gözü görülüyordu” diyorsun. Allah ne diyor? “Güzellikleri ne kadar hoşuna gitse de hanımları, bundan sonra sana nikahlamak haram, yasak” diyor Allah. “Ama kendini hibe ediyorsa, o ayrı” diyor Cenab-ı Allah. “O sana helal” diyor Allah. Hanımlar da sürekli hibe ediyorlar, elhamdülillah. “Onların biatlerini kabul et, sana biat etmek için geldiklerinde.” Müslümanlar da biat ediyor. Müslüman erkekler de biat ediyor, kadınlar da biat ediyor. Biat geleneksel olarak toka yapılır ve biat edilir. Görür yani insan biat etti